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看这里 。http://zhidao.baidu.com/question/12633446.html?si=1四大才子中周文宾其人是如何出现的？凭空塑造一个人物未必需要即时原型，影视作品传说杜撰就够了，就像现在的纪晓岚、刘墉之属，用的甚至都是前朝典故来充实这个人物形象 徐祯卿与周文宾之争 传统认为，除了唐、祝、文之外，第四位为周文宾，由于戏剧和影视的推介，这四个人物被频频亮相，把四大才子的名气弄得非常响亮，几乎已是妇孺皆知了 。所谓无风不起浪，戏曲影视作品有很多是民间流传下来的，虽然其中有很大的夸张，虚拟的成分，但我不敢断言历史上是否真有周文宾其人 。这就需要后人去考察研究了 。但据目前考证，历史上这四个才子中，周文宾，查遍史书，未见此人，更从未听见到他有什么传世的作品，所以我认为象打麻将一般，四大才子三缺一，周文宾查无此君 。时下热播的《金装四大才子》等影视作品中都将周文宾列为四大才子 。其实周文宾乃至“王老虎抢亲”的故事，文人后来虚构的成分比较大 。据清人梁绍壬《两般秋雨庵随笔》中之《唐公韵事》记述：“吴县城西北有桃花坞，唐解元曾筑居于此，有祠祀六如居士及祝京兆，文待诏 。”可见祠堂里没有周文宾的位置 。文征明的《甫田集》里有他与好友唐、祝唱和的内容，绝无提及周文宾其人，也从侧面印证了他根本不知有周文宾这个人的存在 。综上所述，周文宾这个人物，很可能是后来的文人杜撰的，这里要特别提到《王老虎抢亲》这出闹剧，周文宾在这部戏里男扮女装，是这部戏的主角，很可能就是这个“才子”冒出的始作俑者 。历史上的“吴中四子”，是指唐、祝、文、徐，徐即徐祯卿，徐是明代文学家，与李梦阳等人并列“前七子”，其诗风格清朗，但不通书画，性格也与另外三位不同 。大概这个缘故，后来文人又杜撰了一位相貌秀美的周文宾来凑数 。唐、祝、文三人不仅都是吴县人，而且都擅长书画，唐伯虎与文徵明生于同年1470年，祝枝山大他们十岁，生于1460年，以名气而论，唐居前 。唐伯虎少与落魄不羁的才子张灵为挚友，后从师学画于周臣，并结识沈周诸画家，切磋画艺与诗文，29岁中了乡试第一，一时名声大震 。唐伯虎赴京应试，因受朋友牵涉科场舞弊案而被革黜（其实是明代官场倾轧，程敏政遭人弹劾所致） 。后唐伯虎娶了风尘女子沈九娘，因九娘之名，后人杜撰出一个《九美图》，唐伯虎在小说中有了九个妻子 。唐伯虎妻妾成群是假的，但他确实刻了一枚“江南第一风流才子”的印章，其为人洒脱，落拓不拘，文字秀润流畅，绘画生动清隽，诗多?丽之句，举止有放浪之行，生活得并不轻松，并非《三笑》中的喜剧角色 。历史上的文徵明，与今天戏剧中的文徵明，确有相近之处，其处世谨慎，其画风秀润，构图平稳，酷如为人 。而祝枝山性格幽默，其作品亦如为人，其书法笔势挺健，出入变化，自成面目，但时有失笔 。他后官至广东兴宁县知县，迁应天府通判 。这也与今天电视剧的戏说大不同 。徐祯卿（1479－1511年），字昌谷，又字昌国 。常熟梅李镇人，后迁居吴县（今苏州） 。明代文学家 。与唐伯虎、祝枝山、文征明称“江南四大才子”（也称吴门四才子） 。因“文章江左家家玉，烟月扬州树树花”之绝句而为人称誉，徐祯卿天性聪颖，少长文理 。16岁著《新倩集》，即知名于吴中 。但早年屡试不第，读《离骚》有感，作《叹叹集》 。明弘治十四年（1501年）作《江行记》 。明弘治十六年（1503年）与文征明合纂《太湖新录》，明弘治十八年（1505年）闻鞑靼入侵，官兵抗战不力而败，又作长诗《榆台行》 。同年中进土，后被授予大理寺左寺副 。明正德五年（1510年）被贬为国子监博士 。徐祯卿在诗坛占有特殊地位，诗作之多，号称“文雄” 。及第后与明文学家李梦阳、何景明交游甚密，悔弃少作，齐倡复古 。与李梦阳、何景明、边贡、康海、王九思、王廷相并称“前七子” 。所作《谈艺录》，只论汉魏，六朝以后不屑一顾，阐述重在复古之论 。其诗格调高雅，纵横驰骋于汉唐之间，虽刻意复古，但仍不失吴中风流之情 。徐祯卿后期信仰道教，研习养生 。明正德六年（1511年）卒于京师，年仅33岁，其墓葬于虎丘山西麓万点桥的郁家浜北端 。徐祯卿著有文学批评著作《谈艺录》，论诗颇多精警之见 。他重情贵实，认为“情无定位，触感而兴”，是外界的客观事物的触发，才会引起诗人的感情活动，不同的诗人就会有不同的感情活动 。由此，他得出“情既异其形，故辞当因其势”的结论，与李梦阳的立论颇相异趣 。当然，此书也有受李梦阳影响之处，如说“法经而植旨，绳古以崇词，虽或未尽臻其奥，吾亦罕见其失”等，即是此书影响不小，是一部重要的诗话著作 。另著有《迪功集》、《迪功外集》 。其《谈艺录》有四库全书、历代诗话、学海类编等多种版本 。
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