白话《庄子》秋水篇:子非鱼,安知鱼之乐 。
庄子是战国中期思想家,哲学家,文学家,道家学派代表人物,与老子并称“老庄”;其作品收录于《庄子》一书,代表作有《逍遥游》,《齐物论》,《养生主》等 。
据传庄子隐居南华山,唐玄宗天宝初年,被诏封为“南华真人”,《庄子》一书亦因之被奉为《南华真经》 。
下面来看看其中的“秋水篇”:
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1.庄子与惠子游于濠(háo)梁之上 。
庄子与惠子在濠水桥上游玩;看来两个人还是很要好的朋友,共同出游;虽然惠子曾经担心过庄子会抢走他梁国宰相的位置,吵架归吵架,误会是误会,朋友归朋友 。
2.庄子曰:儵(shū)鱼出游从容,是鱼之乐也 。
庄子说:鱼游来游去,从容自在,这是鱼的快乐;表示了庄子的哲学思想,追求自由自在,无拘无束的生活;做官对他来说实在是一种束缚,敬而远之 。
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3.惠子曰:子非鱼,安知鱼之乐 。
惠子说:你又不是鱼,怎么知道鱼的快乐?这句话,是非常经典,耳熟能详了 。
4.庄子曰:子非我,安知我不知 鱼之乐 。
庄子说:你又不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐?庄子在这里,先开始抬杠了 。
5.惠子曰:我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣 。
我非子,固不知子矣:我不是你,固然不知道你的想法 。
子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣:但是,你也不是鱼,你也不知道鱼的快乐,这也是必然的;惠子认为,你既然抬杠,那么我也抬杠 。
6.庄子曰:请循其本;子曰:汝安知鱼乐云者,既已(yǐ)知吾知之而问我;我知之濠上也 。
请循其本:好了好了,请从我们最初的话题说起;就是告诉惠子,不要再胡乱绕下去了,不然这番
对话过于演绎,实在是没完没了了;当然也显示庄子口才了得,话题转晕了再赶紧绕回来 。
汝安知鱼乐云者:请注意哦,这句话是你问我的,你怎么知道鱼的快乐?
既已知吾知之而问我:说明你已经知道“我知道鱼之所以快乐”的原因,所以你才来问我;那么就代表,你是来向我来请教问题的 。
我知之濠上也:我是在濠水桥上知道的;实话实说,我也就刚刚才知道的;我看到这些鱼在水里游来游去很自由,当然是很快乐 。
看看就看得出了么,还要证明个啥;鱼和人不是一样么,看看精神状态,就知道快乐与否了,还证明个毛线 。
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“秋水篇”认为一切事物大小,是非都是相对的;人生贵贱,荣辱都是无常的;不执著于得失,不伤害自然本性,一切顺应自然而返回人性的真谛 。
庄子把“道和人”紧密结合在一起,使“道”成为人生所要达到的最高境界;他所关注的“道”是以人为核心,从人的生命,人的精神,人的心灵去阐释“道” 。
【子非鱼安知鱼之乐赏读解析 子之不知鱼之乐的之的意思】《庄子》和《周易》《老子》并称为“三玄”,在哲学领域有较高研究价值,有兴趣的朋友可以常常翻阅,使得心灵安静下来 。
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