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1、“焦尾”是东汉著名文学家、书法家、音乐家蔡邕（133－192）亲手制作的一张琴 。南朝宋范晔《后汉书-蔡邕传》：“吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰焦尾琴焉 。”讲的是蔡邕在“亡命江海、远迹吴会”时，曾于烈火中抢救出一段尚未烧完、声音异常的梧桐木 。他依据木头的长短、形状，制成一张七弦琴，果然音质不凡 。因琴尾尚留有焦痕，便取名“焦尾” 。“焦尾”以它悦耳的音色和特有的制法扬名四海 。
【焦尾琴得名来源于 焦尾琴的得名源于什么】2、汉末，蔡邕惨遭杀害后，“焦尾”琴仍完好地保存在皇家内库之中 。三百多年后，齐明帝在位时，为了欣赏古琴高手王仲雄的超人琴艺，特命人取出存放多年的“焦尾”琴，命王仲雄演奏 。王仲雄连续弹奏了五日，并即兴创作了《懊恼曲》献给明帝 。到了明朝，崐山人王逢年还收藏着蔡邕制造的这张焦尾琴 。西晋傅玄《琴赋序》：“齐桓公有鸣琴曰号钟，楚庄有鸣琴曰绕梁，中世司马相如有绿绮，蔡邕有焦尾，皆名器也 。
3、、如钟声激荡的“号钟”曾为俞伯牙觅得知音，最终成为齐桓公的爱物；如孤雁长鸣、余音不绝的“绕梁”像美女一样无辜，它因迷得楚庄王不理朝政，最后落得个被捶为数段的下场；“绿绮”最浪漫多情，它曾伴着司马相如向卓文君示爱，促成一段千古佳话；最悲壮也最幸运的是“焦尾”，当它作为一截桐木在烈火中哭泣尖叫，即将爆裂的时候，恰被正亡命江湖的蔡邕发现，蔡邕于烈火中抢出，重新赋它以琴体生命 。
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