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什么是真正的国宝齐威王、魏惠王会田于郊 。惠王曰：“齐亦有宝乎？”威王曰：“无有 。”惠王曰：“寡人国虽小，尚有径寸之珠，照车前后各十二乘者十枚 。岂以齐大国而无宝乎？”威王曰：“寡人之所以为宝者与王异 。吾臣有檀子者，使守南城，则楚人不敢为寇，泗上十二诸侯皆来朝；吾臣有盼子者，使守高唐，则赵人不敢东渔于河；吾吏有黔夫者，使守徐州，则燕人祭北门，赵人祭西门，徙而从者七千馀家；吾臣有种首者，使备盗贼，则道不拾遗 。此四臣者，将照千里，岂特十二乘哉！”惠王有惭色 。这段话的意思很好理解，大意是这样：齐威王和魏惠王在郊外会猎 。魏惠王说：“齐国也有国宝吗？”齐威王说：“没有 。”魏惠王说：“我们魏国虽然小，但是还有直径一寸左右的珍珠，能照亮车前车后各十二辆的珠子有十枚 。你们齐国这么大的国家怎么会没有国宝呢？”齐威王说：“我认为的国宝和您认为的国宝不一样 。我有个大臣叫檀子，让他镇守南部的边城，楚人就不敢为寇作乱，泗河旁的十二个小国都来朝见；我还有个大臣叫盼子，派他守卫高唐（今山东省禹城），赵国人就不敢往东在黄河上打渔（侵犯我国）；还有个叫黔夫的，派他守徐州（今山东滕县），燕国人就会面对徐州的北门祭祀求福，赵国人就会面对徐州的西门祭祀求福，迁移过来要求居住于齐国的有七千多家；还有一个叫钟首的，派他负责治安，他能做到做到路不拾遗 。这四个臣子，能照耀千里，岂止能照亮十二辆马车呢！”魏惠王脸上露出惭愧的神色 。评价： 到这里，我们已经两次看到了古人关于国宝的认识，而且非常巧合的是，被教训的刚巧是一对父子，吴起和齐威王从不同的角度阐述了“国宝”的含义 。吴起作为一个臣子，他对自己的君王有着一个理想的形象，因此，他说“国宝”指的是领导人的品德 。而齐威王作为一个君王，他从如何当一个成功君主的角度出发，提出了“国宝”指的是有才能的大臣 。应该说，这两个回答合在一起就是对“国宝”一词非常好的解释 。如果一个君主自身具有较高的品质，同时又能重用有才能的大臣，那么国家一定会兴旺起来 。这对我们今天的人又何尝不是一种启发呢？
【齐威王与魏惠王会猎时，讨论的是什么问题，对此你有什么评价？】
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