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佛经中说供僧功德
『赞僧功德经』佛陀曾云：诸法因缘生，安住希求意念中，为彼悉作何祈愿，即得如是之成果 。经云：「僧如大地，能长养一切善法功德 。又云：「殊胜妙宝大德僧，长养众生功德种，能与人天胜果者，无过佛法僧三宝 。」经云：「僧如大地，能长养一切善法功德 。」
『四十二章经』上云：饭恶人百，不如饭一善人；饭善人千，不如饭一持五戒者；饭五戒者万，不如饭一须陀洹；饭百万须陀洹，不如饭一斯陀含；饭千万斯陀含，不如饭一阿那含；饭一亿阿那含，不如饭一阿罗汉；饭十亿阿罗汉，不如饭一辟支佛；饭百亿辟支佛，不如饭一三世诸佛；饭千亿三世诸佛，不如饭一无念无位无修无证者 。
『盂兰盆经』云：若能以饭食、卧具、医药供养十方僧众，藉此十方僧众清净共修，功德回向之力，能使供养者，往昔七世父母、六亲眷属得远离三恶道，现世父母及其本人，长寿无病无恼，衣食自然具足，身心安乐 。
『增一阿含经』卷一云: 能施众僧者，获福不可预计 。
『佛说布施经』云：供养三宝可得五种利益：1．身相端庄 。2．气力增盛 。3．寿命延长 。4．快乐安稳 。5．成就辩才
斋僧功德殊胜
一、昔日佛陀赞叹目犍连尊者：“以后的佛弟子，如果要行孝道就应该在七月十五日供僧，并以供僧功德回向给过往的亲人，这功德不只可以救度这一世的父母，甚至也可以救度七世的父母 。”
二、供僧功德：现在父母寿命百年无病，无一切苦恼之患，乃至七世父母离恶鬼苦，得生天人中，福乐无极 。
三、斋僧功德：
1．仪表端正，容颜暐丽，人人见之欢见 。
2．气力盖世，精神满足，承事十方诸佛，无有疲劳 。
3．生天人间，寿命久长，康健无恼，命终之时，自然受生，不被病苦所缠 。
4．事事安乐，不逢灾逆，心想事成，无有困厄 。
5．音声清雅，容动三千大千世界；口常说清净妙法，通达无碍，闻者无不信受而行 。
四、供僧的功德，便是自利利他的菩萨行，大功德 。僧宝是一切世间供养、布施，修福的无上福田 。
五、唐道律师，持戒严谨，感天人送食 。有一天律师问天神：“人间作何功德最大？”天神敬答：”斋僧功德最大！”
六、近代禅门宗匠虚云老和尚亦云：“佛、法二宝，赖僧宝扶持，若无僧宝，佛法二宝无人流布，善根无处培植，因此斋僧功德最大 。”
七、供佛斋僧，孝亲报恩 。十大父母恩：
第一、怀胎守护恩；第二、临产受苦恩；第三、生子忘忧恩；第四、咽苦吐甘恩；第五、回干就湿恩；第六、哺乳养育恩；第七、洗濯不净恩；第八、远行忆念恩；第九、深加体恤恩；第十、究竟怜愍恩 。
往昔本师释迦牟尼佛转法-轮时，比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼及男女净信居士俱集一处，此时波斯匿王及施主给孤独长者庆喜做广大供斋，所获之福等同本师及眷属所行一切善业功德，于大法会及转法-轮时，普做供养 。僧众皆恒作加持及发愿：行持如是善举，获得发愿及加持，未来同获解脱 。
僧宝是一切世间供养、布施，修福的无上福田 。供僧就是一种清净的供养，让众生当下远离烦恼，除心束缚，得清净心 。发心设斋供众成就道场，不仅能广结善缘、减轻业障，长养布施喜舍之心，更为当来深植出世的菩提善因 。
出家众仰仗修行，进德修业；在家信众以供僧功德，福慧增长 。也由于信徒布施道粮，供养有道、有学的出家人，让他们没有物资的缺乏，而能积极弘法利生，将佛法遍布世间，居士于此因缘供僧，可谓护法护教的菩萨行 。
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