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师法自然是毎一位盆景者进入创作实践的第一歩 。 而师造化是精通造物之理， 是盆景创作的成熟阶段 。 能师自然者只不过是掌握了自然界树木、花草和山石的具体物象特征而已 。 如能得造化之理者， 才是真正通达事物的本质 。 古树异木自然景物之美是客观存在， 靠得是观察 。
造化之理需要用心感悟 。 这个“化”字古人用的很妙， 可能也有“道”的含义在里面 。 说明事物都是相通的 。 所以有“外法自然内修造化”之说， 二者决不能分开 。
【师法自然 精通造化——中国盆景艺术大师王选民】
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知其然必知其所以然 。 唐末荆浩在[笔法记]中说；“度物象而取其真” 。 这个“度”即是深入体察品味的过程， 这个“真”是天真、是本真 。 只有度察物象， 并熟烂于心中才能得到“真” 。 例如， 松树性本直 。 如果生长环境有利于它自然成长发育， 那么树的形象具备其天性特征 。 彪悍的直干大树形象非常典型 。
如果是生长在高山悬崖的裂缝中， 显然环境能造就出形态奇异的怪松效果 。 所以， 学习盆景者要多观察自然， 行万里路 。 只有多看才能眼熟， 熟了则能投入情感 。 如果达到了心融于物则能悟明， 神明于规矩已精通造化之理了 。
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