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【墨家在教育思想和教育方法有什么特点 墨家在教育思想和教育方法的特点简述】1、墨家学派的创始人墨翟，生卒年代难以确知（约公元前468～前376） 。据司马迁《史记》载“盖墨翟，宋之大夫 。善守御，为节用 。或曰并孔子时，或曰在其后 。”从墨翟的生平事迹推断，他年寿相当长，大约是公元前第五世纪，即春秋战国之际的人物 。他生于鲁（具体地点有争议），能制造车辖，长于军事工程和守御，大概是工匠或舆人出身，自称为“贱人” 。至于是否作过大夫，迄今未有确证 。关于墨翟学术的师承问题，据《淮南子要略》载“墨子学儒者之业，受孔子之术”孔丘所创的儒家兴于鲁，墨翟长期居鲁，曾入儒门，是有可能的 。但他不满儒家烦琐扰人的“礼”和弦歌鼓舞的声乐，不同意儒家使人破财的厚葬和伤生害事的久丧，并反对儒家的命定说，从而另立新说，聚徒讲学 。他的大弟子禽滑也曾受教于孔子的门人，后觉儒家的学说不意，方转入墨家 。墨家的著述现存《墨子》一书共53篇，是研究墨子和墨家学说的基本材料 。
2、墨家学派不仅是学术上独树一帜的派别，而且是一个组织严密的政治团体 。其具体表现是，以“巨子”为首领，徒众的进退出处，都听命于他，不得违反 。墨翟是第一代巨子，据称，“墨子服役者百八十人，皆可使赴火蹈刃，死不旋踵” 。这种为实现学派宗旨而义无返顾的精神，是墨派显著的特点 。
3、儒墨两家在当时并称显学，两个学派的弟子甚多，遍布各地 。但两派的阶级立场显然不同 。孔丘旨在维护没落的奴隶主贵族的统治，墨翟则反映正在上升的“农与工肆之人”即小生产者的要求 。彼此利益相反，所以两派形成对立面 。由于儒墨两家立场不同，社会政治思想亦背道而驰 。儒家主张“爱有差等”，墨家则主张“兼爱”；儒家信“命”，墨家则“非命”；儒家鄙视生产劳动，墨家则强调“不赖其力者不生”；儒家“盛用繁礼”，墨家则俭约节用；儒家严义利之辨，墨家则主张“义，利也”；儒家的格言是“穷则独善其身，达则兼善天下”，墨家则“摩顶放踵，利天下为之”如此等等 。因此，这两家的教育思想和实践也各有特点 。
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