第三章为《八佾》篇，包括26章，本篇主要内容涉及“礼”的问题，主张维护礼在制度上、礼节上的种种规定，篇重点讨论如何维护“礼”的问题 。
春秋末期，奴隶制社会处于土崩瓦解、礼崩乐坏的过程中，违犯周礼、犯上作乱的事情不断发生，这是封建制代替奴隶制过程中的必然表现 。季孙氏用八佾舞于庭院，是典型的破坏周礼的事件 。
对此，孔子表现出极大的愤慨，“是可忍孰不可忍”一句，意思是这样的事他都忍心去做，还有什么事情不可狠心做出来呢？反映了孔子对此事的基本态度 。
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扩展资料：
【《论语》第三章】《论语》的主要思想
《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴“仁”，社会政治范畴“礼”，认识方法论范畴“中庸” 。
仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁” 。孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则 。“仁”是《论语》的思想核心 。
参考资料来源：百度百科-八佾
百度百科-论语
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