5、“露重飞难进，风多响易沉”两句，诗人字字咏蝉，字字借蝉自况 。“露重”、“风多”言环境险恶；“飞难进”言难以进取；“响易沉”言声音难以发出 。蝉如此，我和它还会有什么两样？这两句诗至少有两层意思 。表层意思是在咏蝉，深层意思是在借物抒怀 。在这里，蝉即我，我即蝉 。“露重”、“风多”又特指政治环境险恶；“飞难进”又特指诗人在人生仕途方面难以进取；“响易沉”更特指自己的言论难以发出 。诗人结合自己的身世和处境，在选取意象方面十分精当，用露和风两种自然现象既适用于蝉，又适用于人 。这里的露和风，一旦入诗，就不是普通的自然现象，而是注入了诗人的情感，由物象转化成了意象 。所以，“露重”、“风多”就带有强烈的主观色彩 。同是咏蝉，处在不同环境的人所选的角度和立意皆不相同 。初唐虞世南也有一首诗咏蝉:“垂緌饮清露，流响出疏桐 。居高声自远 。非是藉秋风 。”虞世南身居高位，诗的字里行间迸发出的都是春风得意，踌躇满志，难见半缕愁绪 。因冤狱而被投入大牢的骆宾王岂可跟虞世南同日而语 。同是写露，在虞诗中用来供蝉饮，在骆诗中则因“露重”而“飞难进”；同是写风，在虞诗中不用借，因蝉已身居高位；在骆诗中则嫌“风多”，自己的声音难以发出 。所以二人同咏一物，题材相同，时节相同，则立意迥异 。
6、诗人在写这首诗时，由于感情充沛，功力深至，故虽在将近结束之时，还是力有余劲 。第七句再接再厉，仍用比体 。秋蝉高居树上，餐风饮露，没有人相信它不食人间烟火 。这句诗人喻高洁的品性，不为时人所了解，相反地还被诬陷入狱，“无人信高洁”之语，也是对坐赃的辩白 。然而正如战国时楚屈原《离骚》中所说：“世混浊而不分兮，好蔽美而嫉妒” 。在这样的情况下，没有一个人来替诗人雪冤 。“卿须怜我我怜卿”，意谓：只有蝉能为我而高唱，也只有我能为蝉而长吟 。末句用问句的方式，蝉与诗人又浑然一体了 。
7、好诗，不但要有诗眼，以放“灵光”，而且有时须作“龙吟”，以发“仙声” 。对照杨炯的《从军行》与杜甫《蜀相》，两诗若无“宁为百夫长，胜作一书生”，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”这样的“龙吟”句殿后，直抒胸臆，剖献“诗心”，则全篇就木然无光了 。此诗亦然，尾联诗人愤情冲天，勃发“龙吟”，喷出蕴蓄许久的真情：“无人信高洁，谁为表予心”，遂脱去了前三联罩裹诗句的“蝉身”，使人看到了作者洁纯无瑕的报国诚心，这颗诚心恰如其《序》所说，乃“有目斯开、不以道昏而昧其视，有翼自薄，不以俗厚而易其真 。吟乔树之微风，韵姿天纵；饮高秋之坠露，清畏人知 。”不以世俗更易秉性，宁饮坠露也要保持“韵姿” 。正是这裂帛一问，才使《在狱咏蝉》成为唐诗的卓荦名篇，超然于初唐诸宫体艳诗之上 。
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