天壤王郎（“王郎太差劲了”，丈夫是王羲之儿子）
说起谢道韫，大家耳熟能详，毕竟“未若柳絮因风起”的典故，在教科书里陪伴了一代又一代，东晋才女的大名深入人心 。而实际上，谢道韫真正的名声，是从腌臜丈夫开始的 。
《世说新语》有载，谢道韫回家，闷闷不乐，对丈夫——王羲之之子王凝之百般不满 。叔叔谢安问她何故，她答：“一门叔父，则有阿大、中郎；群从兄弟，则有封、胡遏、末 。不意天壤之中，乃有王郎！”大意便是我们谢家各个人才出众，但没想到，天下竟然还有像王凝之一般平庸的人！
“王与马共天下”的东晋，琅琊王氏是一个不逊于皇族的存在，王凝之更是被王羲之认为是最得意的儿子，谢道韫为何敢于如此直言不逊，不给自己丈夫、也不给王羲之留一点情面？
其实我们从谢道韫叔叔谢万言行上，也可看出一二 。谢万参加酒席，同席之人将“王谢”并提，谢万大怒，觉得自己受到侮辱，“勃然而出” 。
可见，落魄的凤凰不如鸡，对于彼时的谢氏家族而言，虽是姻亲，琅琊王氏也已不是一个值得敬畏和尊敬的士族 。而事实上，如周一良先生所言，“谢家务实，王家务虚”，到了淝水之战后，二者从已不是一个级别的对手 。
两晋时士族名士推崇空谈，而轻视事功和武力，但每到权利争端之时，又必须依靠谢氏等，以武力为最终解决方案 。这成了贯穿两晋一个最大的矛盾 。
故而到了王羲之这一代，崇尚文艺、空谈与享乐的王氏，已经成了虚有其表的空架子 。王羲之所代表的，不仅是人所乐道的魏晋南北朝的诗词书画，更是整个时代避世和娱乐至死的社会氛围 。
可以说，王羲之就是“魏晋风流”的一面镜子 。
清谈与玄学魏晋时期的士族，就如同躲在沙漠中的鸵鸟，乐于清谈，厌于实干 。越是上层士族，越要能夸夸其谈，而那些具体的公务俗事，只有下层的庸人小吏才会去做 。
【“王郎太差劲了”丈夫是王羲之儿子 天壤王郎】如《梁书》名言：“卿常无闲暇，不乃劳乎？望白署空，是称清贵；恪勤匪懈，终滞鄙俗” 。整天只知道忙碌的人，都是俗人啊，清贵之人是不用工作的 。
琅琊王氏，便是靠着清谈起家，王羲之的祖上王戎、王衍等人，更是擅长老庄之学的玄学名士 。王羲之本人在事功方面无多建树，并非经国的才器，但是在清谈与玄学领域，却是一把好手 。
《兰亭集序》中“一死生为虚诞”云云，便是他思想的集中体现 。而在兰亭集会上，王羲之除了写出名垂千古的《兰亭集序》，还谈玄论道，做诗多首，来与别人进行辩论 。其它作品如《遗殷浩书》《与会稽王笺》等，都是王羲之的论道名作 。
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