【想象一下北京人一天的生活情景。 历史作文，拜托各位了】
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原始人的群居生活 ——北京人的一天生活 由于当时的环境十分恶劣 ， 北京人仅凭个人的力量很难生存 。他们过这几十人在一起的群居生活 ， 共同劳动 ， 共同享有劳动成果 。北京人的重要发掘者、著名专家贾兰坡曾经这样描写过一群北京人的一天生活：“早晨 ， 红日东升 ， 秋风送爽 ， 一群北京人由岩洞里走了出来 ， 他们中间有老有小、有男有女 。虽然已是深秋了 ， 但是天气还不怎么冷 ， 只是由于昨晚落了一场雨 ， 稍稍感到一些寒意 。他们身上什么都不穿 ， 连一条兽皮也不披 。他们的相貌是怪模怪样的 。你说他们象人 ， 可是他们的前额很低 ， 发际向前 ， 眉骨粗大 ， 嘴巴前突 ， 鼻子扁平 ， 再加上头部多少有些向前微倾 ， 又有些象猿 ， 特别是他们身上那层松软的细毛……你说他们是猿 ， 可是他们直立行走 ， 特别是他们的一举一动 ， 是任何动物所不能做到的 ， 又可断定他们是人 。走出洞口 ， 围拢在一堆火的旁边 。洞口附近的地面被踏的很坚实 ， 连杂草都不生；可是地面上是乱七八糟 ， 遍地堆积着乱柴和吃剩下的兽骨 。在这一群人的中间 ， 有人在说什么 ， 话说得直忡忡的 ， 又怕别人听不懂 ， 还一边用手比划着 。虽然他们说话的内容 ， 我们无从知道 ， 但由他们的表情上可以看出 ， 大概是在商量这一天的工作吧 。说真的 ， 能够吃饱肚子 ， 对他们来说该是多么重要的事情呀！大家出发了 ， 洞里只留下了少数几个上了年岁的人 。从动作上 ， 我们可以看出他们留下来 ， 并不仅仅是为了照顾小孩 ， 而更重要的看管火种 。洞内、洞外以及洞口都有火堆 。为了避免烟熏 ， 洞里的火总是摆在靠近“天窗“的地方 。在不使用的时候 ， 就在火上盖些干柴 ， 再铺上一层土 。洞外的火为了防止雨浸 ， 在临睡以前 ， 还加上树叶 ， 盖上土 ， 使在火阴燃；只有当他们用火的时候 ， 才把它扒开 ， 吹燃起火苗 。他们成年累月的像保护自己眼珠一样保护着火种 。他们懂得 ， 如果火灭了 ， 会给他们带来什么样的灾难！洞口的火 ， 不仅是为了烤东西吃 ， 也拿它作为防御猛兽的“工具” 。因为洞口只要有火燃着 ， 不管多么凶猛的野兽 ， 见了火就得避开 。最初他们占据这个岩洞的时候 ， 还是用火把豺狼吓跑的呢！ 一条小河恰恰经过他们居住的洞口 ， 为他们制造石头工具提供了非常丰富的原料 。孩子们一趟一趟地运着由河滩上选来地石头；大人们不停地把石头敲开 ， 制作他们所需要地各种工具 。还有人在修理一条木棒 ， 砍了又砍 ， 刮了又刮 ， 还不时拿起来试一试 ， 看看这种最得力狩猎武器做地合适不 。留在家里地人也并不轻松 ， 除了看小孩、管火种外 ， 他们还是制造工具的能手呢！ …… 在龙骨山南面二三公里地草原上 ， 七八个年轻地小伙子 ， 手持木棒正在追赶着一支生长着象“手掌”那样的大犄角的肿骨鹿 。鹿一直向西奔跑着 ， 跑到山脚下的河边 ， 看样子是打算越过河向山坡上逃去 。可是预先埋伏在对岸的几个人突然挺起身来 ， 堵住了鹿的去路 。鹿惊慌万状 ， 又想往回跑 ， 可是已经来不及了 ， 这群小伙子就像饿虎扑食般地扑上来 ， 一齐举起木棒狠狠地朝着鹿地身上打下去 。起初 ， 鹿还想挣扎一下 ， 可是一棒正打在它的致命处 ， 鹿一动也不动了 。多么幸运啊！晚上大家可以饱餐一顿了 。可是像这样顺利地日子 ， 并不是很多地 。有的时候 ， 简直没有什么捕获 ， 只好采集一些植物根子 ， 或者捡回虎、豹吃剩下的羚羊肉来充饥 。在龙骨山东面约二公里的紧靠平原的山坡上 ， 有一群北京人正在采集食物 。其中大多数是妇女 ， 也有较大的孩子 。年岁大一些的人 ， 还经常把采集的经验传给孩子们 ， 教给他们辨别各种植物的方法 ， 哪一种是能吃的 。哪一种又是最可口；有的人还很自然地把采到地东西送到孩子们地口里 ， 叫他们尝尝滋味 。手中的骨棒或木棒用处真不小 ， 不仅可以用它来挖取块根 ， 还经常用它扒鼠洞 。……同时还可以扒出鼠地“冬藏”——干果之类地东西 。他们为饱肚子 ， 就得经常在外面采集各种能吃的东西 。采集是他们生活资料的主要来源 。虽然也有人在外面从事狩猎 ， 但凭着那样简陋的武器——木棒或石块 ， 不能经常获得很多东西 。不要小看这群人 ， 他们还是最早的“矿物学家”呢！就是在这个山坡上 ， 他们不仅能采集到食物 ， 而且还能找到手指大小的六方体的透明水晶 。他们知道水晶是制造石器的好原料 ， 它不但坚硬 ， 而且打破后 ， 破裂面整齐、光滑 ， 很容易打成带刃或带尖的石器 。日落西山 ， 天色逐渐暗了下来 ， 一群一群的北京人都先后返回岩洞 。人们最感兴趣的是那只又肥又大的肿骨鹿 ， 当它刚被抬上山坡时 ， 就立刻吸引住了站在洞口的人 ， 好多人都前来帮忙 ， 孩子们也在旁边欢天喜地的又嚷又叫 。最忙乱的是孩子们 ， 他们一会儿摸摸被庞大的角支起的头颅 ， 一会儿又去动一动尾巴 。当大人们拿起锋利的大石头要割裂尸体时 ， 他们帮忙拉后腿 。管理火种的人早已扒去火上覆盖的土 ， 用树枝支起干柴把火吹燃 ， 就等大家聚拢烤肉吃了 。天色越来越暗了 ， 大家围着熊熊的烈火 ， 火光照红了他们的脸孔 。每个人的手里都握着一个头尖刃薄的石器 ， 把鹿肉割裂开来 ， 成功地放在火上烤着吃 。…… 夜深了 ， 大家都走进洞里去睡觉 。他们挑选了一块较干燥地地方躺下来 ， 有时还在身下垫些干草或者兽皮 。北京人日日夜夜都在紧张地劳动着 。劳动地目的 ， 在他们说来 ， 虽然仅仅是为了吃饱 ， 但在漫长的岁月里 ， 正是由于他们地劳动 ， 促进了人类社会向前发展 。尽管在前面地道路走得十分缓慢 ， 甚至经过十万年乃至二十万年都看不出显著地变化 ， 可是如果深入分析一下 ， 就会发现情况和以前已经有所不同 ， 历史地车轮是在不停地向前转动着.在远古的70万年以前 ， 北京周口店附近生活着一群原始生物 ， 他们就是我们的祖先——类人猿 。这是仲夏的一天 ， 清晨 ， 随着旭日的东升 ， 一位中年的北京人站在一块大石头上放声吆喝些了什么 ， 将整个组群唤醒 ， 提醒人们要开始一天的工作了 。原始北京人都以打猎捕鱼为生 ， 雄性北京人相对壮实 ， 他们便顺理成章地成了生计的维持者 。一开始 ， 十来个年轻力壮的雄性北京人从洞口出来 ， 他们手中拿着一些很粗的树枝 ， 赤裸着上身 ， 用树叶和兽皮遮住私处 ， 仅此而已 。紧接着 ， 他们走出洞口 ， 互相敲打着手中的工具 ， 用来互相鼓励并祈祷对方有好运 ， 接着 ， 大家便陆续出发了 。别以为男人在外奔波 ， 女人就可以在洞穴里享清福 ， 其实则不然 。妇女和老幼成天待在洞穴里 ， 其实也在履行着她们自己的责任 。她们必须不断地仔细观察身边的事物 ， 推敲出它们的新作用 ， 希望这能为他们的配偶或家人捕食猎物提供一定的帮助 。但是 ， 最重要的一项任务却是看管好火种 ， 这种工作必须由女人来完成 。火种对于北京人来说具有重要的意义 ， 它能照明、御寒和烧烤事物 。任何一个北京人都回不惜牺牲自己来看护这些宝贵的东西 ， 犹如供奉神灵一般 。说到男人了 。雄性的北京人四肢非常发达 ， 但是由于脑容量头脑却没有非常多的智慧 ， 他们只能够用手中仅有的树干和石器来对付难缠的动物们 。因此 ， 单独行动显然是不明智的 ， 他们必须“围剿”这些动物 ， 然后再用石头袭击 ， 等到猎物惊慌失措的时候 ， 便一下子击中要害 ， 这样它们只能一命呜呼了 。夕阳西下 ， 男人们扛着各自的猎物兴奋地回来了 ， 洞里的老人、妻子都连忙上前接应 ， 用各自的方式庆贺这激动的时刻 ， 毕竟他们难得解决温饱问题——通常他们只能采些野果勉强填饱肚子 。天空一片漆黑 ， 点缀着寥寥几颗星星 。人们将所有的食物放在篝火台上烧烤 ， 一起分享这喜悦的心情 。这时候 ， 一家人会偎依在一起 ， 温馨的气氛围绕着整个北京人聚落……破晓时分 ， 男性集群或分伙出去狩猎觅食（部分留下防守居所） ， 打到猎物大家分 ， 所以要多打一些 ， 或是围攻打一头较大的 ， 总之打的猎物要够一天吃的 ， 甚至可以维持更久一些 。与此同时 ， 女性也要在居所附近采集浆果、做“衣服” ， 照顾小孩 ， 烤煮食物 ， 制作工具等 。打完猎回来当然是开吃咯~~ 吃完随意活动下 ， 就又开始制作工具 ， 有时偶尔随性画点东西或制作些首饰之类的装饰品 ， 不过温饱最重要 ， 大部分时间都是在打猎和制作工具（日后这些被考古学家发现的工具被用来证明了原始人有高度的智慧和手艺~） 晚上就生火 ， 大家围靠旁边 ， 派几个去‘站岗值夜’ ， 防止野兽来袭……
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