圣人之所以为圣（其皆出于此乎是什么意思）
固定句式通常比较繁杂零乱，不易发现其规律性的东西，因此，需要记忆的内容很多 。不过，它们的构成多为两个或两个以上的虚词连用或关联使用，因而，从用法和作用分析入手，大致可以分出几个类型来 。
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表示某种语气的固定句式
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虚词的语法作用最常见的就是表明语气，一般来说，虚词的连用或关联使用在某种意义上就是语气的加强，因而，表示某种语气是固定句式的常见形式 。
1 表判断语气
常见的有“无以”“所以”或“者…也”等 。
①故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海 。——《荀子·劝学》
② 臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年 。——李密《陈情表》
“无以”相当于“没有用来…的办法” 。
③师者，所以传道受业解惑也 。——韩愈《师说》
“所以”相当于“是用来…的” 。
④亚父者，范增也 。——司马迁《鸿门宴》
⑤非我所谓传其道解其惑者也 。——韩愈《师说》
“者…也”表判断是常见的，还有“者也”连用等，例句很多，不再赘述 。
2 表疑问语气
表疑问语气的固定句式比较多，常见的有“如何”“何如”“若何”“奈何”“何也”“何为”或“如…何”“如之…何”等 。
①如何四纪为天子，不及卢家有莫愁 。——李商隐《马嵬》
“如何”相当于“为什么” 。
② 轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？” ——《战国策·荆轲刺秦王》
“何如”相当于“怎么样呢” 。
③沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”——司马迁《鸿门宴》
今闻购将军之首，金千金，邑万家，将奈何？——《战国策·荆轲刺秦王》
“奈何”相当于“怎么样” 。
④一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？——贾谊《过秦论》
“何也”相当于“为什么呢” 。
⑤苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”——苏轼《赤壁赋》
“何为”是宾语前置句式，也就是“为何”，相当于“为什么…” 。
3 表反问语气
往往由疑问词和语气词两部分构成，一般为前面是疑问代词，最后是语气助词 。常见的有“何…为”“奚以…为”“何…之有”“不亦…乎”“安…哉”“庸…乎”等 。
①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？——司马迁《鸿门宴》
“何…为”相当于“何必…呢” 。
②汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？——班固《苏武传》
“何以汝为见”即“何以见汝为”，“何…为”相当于“…干什么呢” 。
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