儒家有一种很有意思的精神——相信世间是有一个理想国的，这个理想国是由君子营造出来的，但同时儒家也知道，这个理想国永远在彼岸 。
对人的种种习性、秉性的洞察，也让儒家知道“just do it”，只要在路上，只要在做就好了 。所以当子贡与孔子在某个明朗的下午，一边喝茶一边讨论人生理想时，师徒二人有如父子般谈论了事物发展的方向，以及明知不可为，但仍要努力为之的追求 。
用梁漱溟先生的话说，儒家是有方向的，而且永远都走在这条路上 。就算达不到，也不后悔、不怨恨，因为做这件事本身就是目的 。
这句话的背后引申出，我们对自己的日常生活，是不是有种暗暗的期许？
以前，只有贵族可以吃饱饭，不为生存担忧 。所以他们可以花很多时间，用于精神的追求、美和理想的锻造，构建一种应该怎样生活的范式 。总体而言，政治家和思想家树立着这个社会的道德方向 。
然而今天，全球开始出现一种新格局——塑造人们理想生活方式的角色，由政治家让渡给商人 。因为只有商人可以借由流转、生产、贩卖商品，以及使用广告和营销的预算，把商品与某种价值观紧密相连，并且把商品包装得像卖法器或道具一样，夹杂在推销给人们的价值观里，进而成为人们的价值观 。
因此，现代人的价值观更多是被商人确立的 。商人可不希望自己“己所不欲，勿施于人” 。最有道德的商人，也只能做到“己所欲，施于人”——我很喜欢这款产品，因为它是我发自内心认真研发的，希望你也喜欢 。这是商人这个职业本身的局限性 。
作为生活在由商人主导价值观世界的普通你我，要很清楚地知道，我们生活在一个跟古人价值观不一样的低段位时代，自己能达到的最高级地位也就是“己所欲，施于人了” 。
所以，子贡跟他的老师说：“我不希望别人把他的价值观强加给我，我也不希望把自己的价值观强加给别人，这样行吗？”孔子说：“这非常好，但是亲爱的，你做不到这样，我也做不到，我们只能努力去做 。”
03做一个不给别人添麻烦的人，是做人的最高智慧子贡为孔子做了很多有意义的事 。孔子过世后，其他弟子都是心斋三年——三年里心心念念地想着老师，只有子贡帮孔子选定了墓穴，并在墓前守了三年 。
南老在《论语别裁》里说，其他弟子选的墓穴也很好，据说是后来葬汉高祖刘邦的地方，很厉害了吧 。但你要知道，当年子贡否定了这个地方 。子贡认为，我的师父孔子岂是普通帝王的格局？后来子贡为孔子选的位置，就在今天的曲阜 。这个墓穴力透千年，让孔子成为万盛师表 。
儒门有很多项学术专长，埋人这件事就是看家本领之一，埋什么（What），埋在哪儿（Wher
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