荡寇志，又名《结水浒传》，是一部把108将当作反面人物来写的书作 。
主要内容：
清俞万春著《荡寇志》七十回，附“结子”一回，又名《结水浒传》 。此本接续金圣叹评本之七十回水浒传而作，是水浒系列作品中与原著“立场相对”的一本著作（“立场相对”指的是至少从表面上将梁山一百单八将当做“反面角色”来写，同类的小说包括后来的《残水浒》《贼三国》） 。
因作者生当清季太平天国乱前，国内盗贼横生，作者有感于当时中国受盗贼横行之苦，因而深恶盗贼，有“既是忠义，必不做强盗 。
既是强盗，必不算忠义”、“孰知罗贯中之害至于此极耶”（有一说法称：水浒七十回之前为施耐庵所作，七十回之后为罗贯中所续，故金及俞皆尊施而贬罗）的话，并进而著书立论，要使“天下后世深明盗贼忠义之辨，丝毫不容假借！”
故此书中对宋江等人深恶痛绝，凡梁山泊上一干人等，几乎都无好下场 。但也有观点认为，《荡寇志》实际上是用“曲笔”赞扬《水浒传》的著作，俞万春是个铁杆水浒迷（这一点在俞本人所作的自述文字中有明确表示） 。
《荡寇志》中有很多“自相讽刺”的内容，而其主旨实际上与被腰斩前的水浒传版本无异，再加上《荡寇志》中塑造的雷将角色大多过于刻板以及多有充满争议的行为，甚至不如书中作为“反派”的梁山好汉形象塑造得成功 。这些都使得这部小说给人一种意旨纠缠的感觉 。
文章插图
扩展资料
《荡寇志》的主要情节，是写告休管营提辖陈希真、陈丽卿父女，受高俅父子迫害，却不“落草为寇”，而是忍辱负重，以杀害起义军的行为，来洗刷自己“犯上”之罪 。《荡寇志》的写作，是作者自觉地站在维护封建统治的反动立场上 。
蓄意对人民群众进行思想上的镇压，来与暴力镇压相配合的 。尊王灭寇，维护封建统治，是小说的主旨。作者为此苦心孤诣，惨淡经营，不遗余力 。作者赋予天神和官军以超群的本领、过人的智慧 。
同时极力丑化和污蔑农民起义英雄都是“不堪一击”的“杀人放火”之徒 。但它文字精练流畅，写陈丽卿受迫害情节，亦具真情实感，行文布局，造语设景，颇具匠心，在艺术上不无可取之处 。
但从细节上看，《荡寇志》中的梁山好汉和荡寇“雷将”之间的正邪也并非如此鲜明，很多“雷将”的言行常有自相矛盾之处，而作者也不时隐晦地称赞梁山人物，这使得该书的倾向性变得较为复杂 。
因此也有观点认为，《荡寇志》实际上是用“曲笔”赞扬《水浒传》的著作，俞万春是个铁杆水浒迷 。《荡寇志》中有很多“自相讽刺”的内容，而其主旨实际上与被腰斩前的水浒传版本无异，俞万春写荡寇志表面上丑化梁山好汉，实际上是通过“自我丑化”来颂扬《水浒传》 。
参考资料来源：百度百科-荡寇志
【荡寇志的主要人物有谁，主要内容】
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