母后皇太后是皇帝的嫡母(皇帝父亲的正妻,即皇后),而圣母皇太后是皇帝的生母 。
母后皇太后的级别肯定要比圣母皇太后高,毕竟母后皇太后是故去皇帝的正妻,贵为皇后乃堂堂一国之母,无论如何也不是曾经作为妃子的圣母皇太后能比的 。在那个礼法森严的封建社会,就连寻常百姓人家都讲究嫡庶之分,正妻有与丈夫同等的地位,正妻主内丈夫主外,这乃是天经地义 。试想看看连民间都是如此,更何况是皇族呢?虽清时期嫡庶之分已无唐宋那么的严苛,但基本的尊卑还是要讲的,正妻就是正妻,庶妻就是庶妻,地位绝非可相提并论 。而且事实证明,清朝时期出现的三次母后皇太后和圣母皇太后两宫并尊的情况,母后皇太后的地位永远都是高于圣母皇太后的 。
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顺治时期,由于皇太极的皇后和顺治帝的生母都尚在,随即尊博尔济吉特.哲哲为母后皇太后,而博尔济吉特.布木布泰则为圣母皇太后,其中布木布泰就是我们大家所熟知的孝庄,也就是“大玉儿” 。
历史上对于她们两个人的记载并不多,不过据有关的文献可以看出来哲哲和布木布泰的关系并不差,两个人可谓是和睦相处,再者哲哲又是孝庄的亲姑姑,所以孝庄一直都很尊敬她 。哲哲死了之后,顺治帝更是为她举办了盛大的葬礼,在当时顺治帝、顺治帝的子女们、后宫的妃子们和文武百官及家眷们都为哲哲披麻戴孝,并举行了最高规格的祭奠礼仪,从这点可以看出哲哲的地位非常之高 。而在当时哲哲即是皇太极的皇后,又是孝庄的亲姑姑,可想而知母后皇太后的地位是高于圣母皇太后的 。
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康熙时期,玄烨登基即尊顺治帝的第二位皇后,也就是仁宪皇太后为母后皇太后,尊自己的生母慈和皇太后为圣母皇太后,但是这两宫并列的时间只有2年,康熙二年康熙的生母慈和皇太后就因病去世了 。
康熙时期仁宪皇太后的地位明显要高与慈和皇太后,这点我们可以从尊奉两宫后她们的住处看的出来 。康熙在尊奉仁宪皇太后为母后皇太后的时候,是将她安置在慈仁宫的,慈仁宫在当时可是孝庄太皇太后当皇太后之时的住所,且在明清时期慈仁宫也都是用作皇太后的居所,而在当时只有仁宪皇太后迁往慈仁宫居住,而康熙的生母慈和皇太后却是没有资格入住慈仁宫,反到是继续生活在她之前作为妃子的寝宫 。那么可想而知此时的母后皇太后的地位是也是高于圣母皇太后的 。
【清代母后皇太后和圣母皇太后相比,谁的级别更高呢?】
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同治年间,载淳登基后尊咸丰帝的第二位皇后,即慈安太后为母后皇太后,尊自己的生母慈禧太后为圣母皇太后 。慈禧和慈安我想这是大家最为熟悉的两宫太后,这其中的慈禧曾经可是晚清同治之后五十余年间真正的掌控者,在当时整个大清都听她的 。所以也正是因为这种影响,很多人都认为慈禧太后的权利要大于慈安太后 。那么真的是这样的吗?实则不然 。
先不说慈安手握着咸丰帝临死前给她的代表母仪天下的“御赏”印章,拥有着等同于皇帝的权利,慈安随时可以下诏处置慈禧,再者慈禧能够垂帘听政也完全都是因为慈安的支持,若无她的支持,慈禧想垂帘听政等同于痴人说梦 。当然在当时慈安并不热衷于权利,她更想的是在后宫安享晚年,所以朝廷上一些琐碎的事情全都有慈禧做主,但是这并不代表慈安没有权利,可以说在当时小事可以有慈禧说了算,但是大事如果没有慈安的同意是绝对不行的 。比如在为同治帝选皇后的事情上,当时慈禧看中的是凤秀之女富察氏,所以慈禧一直都想让同治选她做皇后,但是富察氏却并未被慈安看重,慈安看重的是崇绮之女阿鲁特氏,最终的结果我想都知道,那就是阿鲁特氏做了皇后,也就是孝哲毅皇后 。
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