7、仆之先非有剖符丹书之功 ， 文史星历 ， 近乎卜祝之间 ， 固主上所戏弄 ， 倡优所畜 ， 流俗之所轻也 。假令仆伏法受诛 ， 若九牛亡一毛 ， 与蝼蚁何以异？而世又不与能死节者比 ， 特以为智穷罪极 ， 不能自免 ， 卒就死耳 。何也？素所自树立使然也 。人固有一死 ， 或重于泰山 ， 或轻于鸿毛 ， 用之所趋异也 。太上不辱先 ， 其次不辱身 ， 其次不辱理色 ， 其次不辱辞令 ， 其次诎体受辱 ， 其次易服受辱 ， 其次关木索、被箠楚受辱 ， 其次剔毛发、婴金铁受辱 ， 其次毁肌肤、断肢体受辱 ， 最下腐刑极矣！传曰“刑不上大夫 。”此言士节不可不勉厉也 。猛虎在深山 ， 百兽震恐 ， 及在槛阱之中 ， 摇尾而求食 ， 积威约之渐也 。故士有画地为牢 ， 势不可入；削木为吏 ， 议不可对 ， 定计于鲜也 。今交手足 ， 受木索 ， 暴肌肤 ， 受榜箠 ， 幽于圜墙之中 。当此之时 ， 见狱吏则头抢地 ， 视徒隶则心惕息 。何者？积威约之势也 。及以至是 ， 言不辱者 ， 所谓强颜耳 ， 曷足贵乎！且西伯 ， 伯也 ， 拘于羑里；李斯 ， 相也 ， 具于五刑；淮阴 ， 王也 ， 受械于陈；彭越、张敖 ， 南面称孤 ， 系狱抵罪；绛侯诛诸吕 ， 权倾五伯 ， 囚于请室；魏其 ， 大将也 ， 衣赭衣 ， 关三木；季布为朱家钳奴；灌夫受辱于居室 。此人皆身至王侯将相 ， 声闻邻国 ， 及罪至罔加 ， 不能引决自裁 ， 在尘埃之中 。古今一体 ， 安在其不辱也？由此言之 ， 勇怯 ， 势也；强弱 ， 形也 。审矣 ， 何足怪乎？夫人不能早自裁绳墨之外 ， 以稍陵迟 ， 至于鞭箠之间 ， 乃欲引节 ， 斯不亦远乎！古人所以重施刑于大夫者 ， 殆为此也 。
8、夫人情莫不贪生恶死 ， 念父母 ， 顾妻子 ， 至激于义理者不然 ， 乃有所不得已也 。今仆不幸 ， 早失父母 ， 无兄弟之亲 ， 独身孤立 ， 少卿视仆于妻子何如哉？且勇者不必死节 ， 怯夫慕义 ， 何处不勉焉！仆虽怯懦 ， 欲苟活 ， 亦颇识去就之分矣 ， 何至自沉溺缧绁之辱哉！且夫臧获婢妾 ， 犹能引决 ， 况仆之不得已乎？所以隐忍苟活 ， 幽于粪土之中而不辞者 ， 恨私心有所不尽 ， 鄙陋没世 ， 而文采不表于后也 。
9、古者富贵而名摩灭 ， 不可胜记 ， 唯倜傥非常之人称焉 。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐 ， 乃赋《离骚》；左丘失明 ， 厥有《国语》；孙子膑脚 ， 《兵法》修列；不韦迁蜀 ， 世传《吕览》；韩非囚秦 ， 《说难》《孤愤》；《诗》三百篇 ， 大底圣贤发愤之所为作也 。此人皆意有所郁结 ， 不得通其道 ， 故述往事、思来者 。乃如左丘无目 ， 孙子断足 ， 终不可用 ， 退而论书策 ， 以舒其愤 ， 思垂空文以自见 。
推荐阅读
- 万安香城寺别虔守赵公原文、作者
- 西灵鹫原文、作者
- 谷帘水行原文、作者
- 水调歌头呈汉阳使君原文翻译 水调歌头呈汉阳使君原文是什么
- 要塞司令谢洁群先生慕韩四旬华诞，诗以祝之八首其一原文、作者
- 题杂画其十原文、作者
- 庆春宫余将去杭，属安之弟率儿子送淑人柩归里前夕宿湖上作原文、作者
- 中秋 人月圆原文、作者
- 白石原文、作者
- 成吉思汗的陵墓现在到底在哪里 成吉思汗墓找到了