古达人们描写人生之喜多有名句,其中南宋著名学者洪迈在《容斋随笔》中有一首《得意诗》最具代表性,即人生四大喜:“久旱逢甘雨,他乡遇故知 。洞房花烛夜,金榜题名时 。”
既然人生有喜那便有悲,洪迈另有一首《失意诗》,描述了人生的四大悲:“寡妇携儿泣,将军被敌擒 。失恩宫女面,下第举人心 。”
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在人生四大喜和四大悲中,不难发现,科举及第和科举落第都位居其中,足见科举在古代社会的影响力 。
在这种社会风气下,读书走科举已成为广大知识分子梦寐以求的目标,司马光曾描绘了金榜题名以后能够得到的好处:“一朝云路果然登,姓名高等呼先辈 。室中若未结姻亲,自有佳人求匹配 。”
从北宋开始,流行榜下择婿,难怪连宋真宗都说“书中自有颜如玉” 。
科举制的利诱促使读书人急剧增加,读书应举成了一种社会风尚,而且这种风气长盛不衰,甚至连偏远的村落也不例外,因此有“孤村到晓犹灯火,只有人家夜读书”的诗句 。
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科举之所以对读书人有如此的诱惑,主要是社会给予的极高待遇 。一旦金榜题名,就能摇身一变成为人间的谪仙 。
哪怕是地位再低下的人,也能因为中举、考中进士而立即被人捧为星宿,亲戚朋友、奴仆皂隶都会追捧逢迎,甚至连自己的家人也会另眼相看 。
【金榜题名时人生四大喜悲哀 人生四大喜和四大悲别是什么】可毕竟中举的是少数,绝大多数读书人都要面临落第带来的苦楚 。唐代的《玉泉子》中记载了一个故事,很有警示效果 。
故事说:举子杜羔在长安应试,因为他数次应试皆名落孙山,失望之余他想回家看看 。在回家之前,他给妻子刘氏写了一封信,把自己要回家的消息告诉她,想给她一个意外的惊喜 。
这里面多少还带有点烂漫色彩 。让杜羔始料未及的是,自己多年未见的妻子不但没有惊喜,反而视为惊悚,写了一首诗作为回信,诗云:
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良人的的有奇才,何事年年被放回 。
如今妾面羞君面,君到来时近夜来 。
看来唐代遍地都是写诗的高手,这首诗的意思很明确,是说:老公啊,你自己经常和我说,你是一位有真才实学的人,这一点我也是深信不疑的 。
但这么有才的你怎么会每年都名落孙山呢?我现在因为你考不上而感到害羞,你如果一定要回来的话,那就请你到晚上再回来,这样邻居就看不见你了 。
妻子的回信确实让杜羔很伤心,他断了回家的念头,留在长安发奋读书,果然苍天不负有心人 。
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