同性恋是一种性取向 , 指的是只对同性产生爱情和欲望 , 而且 , 属于同性恋范畴的人可称之为同性恋者 。并且 , 有调查 , 在人类以外的其他动物中 , 也普遍存在同性性行为 。
“同性恋者”这个代名词是现代经过科学探索之后得到的结果 , 而在遥远的古代 , 人们之间虽然也有这样的情感发生 , 却未曾得到非常科学地解释 。
尚且 , 只能用另外的词语来代替 。古时 , 人们用“断袖”来代指男同性恋者 , 用“磨镜”来描述女同性恋者 。
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那么 , 为什么古人会用这两个词呢?它们有什么特别之处?
先来说说“断袖”一词 , 这是源于西汉时期的一个典故 , 亦作“断褏” 。在汉衰帝时期 , 一天 , 汉衰帝刘欣下了早朝刚回到宫中 , 发现殿前站着一个人 。
刘欣认出了此人:“那不是舍人董贤吗?”那人连忙称:“是” 。他正是御史董恭之子董贤 , 在刘欣还是太子的时候给他当过舍人 。
董贤答过之后 , 刘欣才定睛一看 , 好生瞧了瞧他 , 发现几年不见 , 董贤长得越发俊俏了起来 , 唇红齿白 , 灿若莲花比过后宫佳丽 。
刘欣不禁心生欢喜 , 命董贤长伴左右 , 贴身侍从 。原来 , 这董贤不只容貌阴柔 , 美过女子 , 连言谈举止也是柔和妩媚极了 , 刘欣更是对他爱得深沉 , 寸步也不舍得离开 。
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《汉书·董贤传》载 , 刘欣还曾开玩笑地对董贤说:“吾欲法尧禅舜 , 何如?”吓得大臣们目瞪口呆 。从此以后 , 刘欣不仅与董贤同车而坐 , 还同榻而眠 。
在其中一次午睡之时 , 刘欣同往常一样 , 拥着董贤入睡 。等到刘欣睡醒时 , 发现 , 董贤枕着他的袖子睡得正香 , 他不忍心叫醒董贤 , 只好挥剑割断了他的衣袖 , 好让董贤继续宁静的午睡时光 。
后来 , 人们提起汉衰帝刘欣的时候 , 都会用“断袖之癖”来形容他对董贤的感情 。久而久之 , “断袖”也便成了古时人们对男同性恋者的统称了 。
【对于在一起的断袖是什么态度 古代断袖是怎么结合的】历代“断袖”之人很多 , 卫灵公与弥子瑕、宋朝(分桃、余桃之癖)、公为与汪锜、齐景公与羽人、楚共王与安陵君、鄂君与越人、魏王与龙阳君(龙阳之癖)、汉高祖与籍孺
汉惠帝与闳孺、汉文帝与邓通、汉武帝与韩嫣、汉成帝与张放、霍光与冯子都、梁冀与秦宫、晋废帝海西公司马奕与相龙等、后赵主石虎与郑樱桃... ...
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