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古人为什么用蓍草演绎《周易》？蓍草的灵性从哪里来？古人演绎蓍草的目的又是什么？卦如何立，爻如何生，卦爻又如何展现其意义？
《周易·说卦》一开篇，用一段包含激情与哲理的文字做了最为精炼的交代 。
《说卦》说：
昔者圣人之作《易》也，幽赞于神明而生蓍，参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦，发挥于刚柔而生爻，和顺于道德而理于义，穷理尽性以至于命 。
古代圣人作《易》的来历，充满了传奇色彩 。《说卦》认为，圣人作《易》，灵感来源于神明的帮助 。所谓“幽赞”，是指无所显现的帮助，而不是可以用感官感知的 。
而神明的帮助首先表现在哪里呢？原来，首先表现在造化生出的蓍草 。也就是说，蓍草的出现，可以被看作神明专门为圣人提供的 。
为什么蓍草会被古人选为占筮所用？原因是古人认为蓍草是最长寿的草，因为长寿所以具有灵性 。
而这个灵性来自于神明的赋予，因此，用蓍草来占筮，自然会获得与神明的沟通 。这是占筮可以为据的缘故 。
那么，圣人拿蓍草来做什么事呢？《说卦》说了一大串：“参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦，发挥于刚柔而生爻，和顺于道德而理于义，穷理尽性以至于命 。”
所谓“参天两地”，也就是三天两地 。古时三和参字是同义，参字的发明来自对天上参宿的描绘 。
最初的字形是一个人顶着三颗星，这三颗星正是参宿腰间那三颗平齐排列的星，后来的字形又在下面加了三个撇，进一步强调了“三”的意象 。
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那么，“三”是如何出现的呢？《说卦》的意思是说，在天地代表的二中加上一个数就是三，而这个加的过程就叫参 。什么是三天两地？所谓三就是指奇数，所谓两就是指偶数 。
《系辞》当中讲到了天地之数，分别是：天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十 。所有的奇数都是天数，所有的偶数都是地数 。
也就是说，所有的奇数都是阳数，所有的偶数都是阴数 。因此，有了天地之数，《周易》象数中的数就得以被建立起来，这就是“参天两地而倚数” 。
奇偶、天地就是阴阳，在筮变的过程当中，通过观察阴阳之间的变化，而建立起卦 。也就是说，起卦的过程，其实就是观察阴阳变化的过程 。
以摇钱法为例，比如三阴为老阴，三阳为老阳 。二阴一阳为少阳，二阳一阴为少阴 。老阴老阳变，而少阴少阳不变，等等 。在阴阳的变与不变之间，卦爻就被建立起来了 。
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