宿澄上人院 唐代：卢纶 ， 所属类型：夜晚 ， 写景 ， 抒情
竹窗闻远水 ， 月出似溪中 。
香覆经年火 ， 幡飘后夜风 。
性昏知道晚 ， 学浅喜言同 。
一悟归身处 ， 何山路不通 。
译文及注释 译文
流水潺潺遥遥飘入竹窗 ， 明月皎洁仿佛溪水中洗过 。
新香火覆照去年香灰 ， 后夜风吹动殿前风幡 。
本性昏知道为时已晚 ， 学识浅却喜见解相同 。
一旦悟得归身之处 ， 万水千山道路自通 。
注释
澄上人：唐代僧人 ， 其生平不详 。
香：梵语“健达”译为“香” ， 为六种供养之一 。佛教中 ， 以为香能将人之信心通往佛所 。
赏析 作品首先劈空而来 ， 营造出一个禅境 。这里不写投宿的过程 ， 也免去了入禅的经历 ， 直接写见闻感受 。竹窗闻远水 ， 水声若有若无；月出似溪中 ， 月色若隐若现 。这是迷蒙而优美的月夜景色 ， 也是那不可捉摸的禅境 。接着写寺院特有之事物：香、幡 ， 描写中 ， 语带禅机 。去年的香火已化作香灰 ， 香灰已冷；今年的香火犹在燃烧 ， 香灰应热 。而就在这冷与热、生与灭的不息变化之中 ， 禅也在无言地传递 。后夜风起 ， 后夜风凉 ， 后夜风劲 ， 就在这静夜里 ， 殿前幡飘飘而动 。就在这动静之间 ， 夜昼之间 ， 让读者似乎体悟到了禅意 。于是 ， 作者与院中僧谈起了他的心得 。禅自然不在言语之中 ， 作者于是有“性昏”及“学浅”的谦辞；但非言语又无从呈其心得 ， 特别是当他的表达得到僧人之认可 ， 更觉十分欣喜 ， 也增添了信心 。他觉得自己真正开悟了 ， 他觉得自己找到了皈依之所 ， 他觉得从此后 ， 在人生的道路上将会左右逢源 。诗之开篇未写入寺院的路径 ， 诗之末尾便写明：禅悟是通达方便的门径 。
作者 【宿澄上人院原文、作者】卢纶（739年—799年） ， 字允言 ， 河中蒲州（今山西永济县）人 。唐代诗人 ， 大历十才子之一 。唐玄宗天宝末年举进士 ， 遇乱不第；唐代宗朝又应举 ， 屡试不第 。大历六年 ， 经宰相元载举荐 ， 授阌乡尉；后由宰相王缙荐为集贤学士 ， 秘书省校书郎 ， 升监察御史 。出为陕州户曹、河南密县令 。之后元载、王缙获罪 ， 遭到牵连 。唐德宗朝 ， 复为昭应县令 ， 出任河中元帅浑瑊府判官 ， 官至检校户部郎中 。不久去世 。著有《卢户部诗集》 。
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