冯道是五代十国时期著名的权臣,外号“官场不倒翁” 。他出身寒门,以一介书生的身份“历四朝,相十二君”,活成了古代官场史上的一个奇迹 。
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【冯道佳作之天道原文意思翻译及赏析 冯道最有名的一首诗】《三国演义》里面,吕布因为时常背叛旧主、投靠新主而被称为“三姓家奴”,如果仅仅以此为标准,那么冯道简直不知道该算是几姓家奴了 。
因为冯道早年效力于燕王刘守光,后来又先后投效后唐、后晋、后汉、后周四个朝代 。在此期间,他一共历经了十二位君主 。
因此宋代文坛领袖范仲淹、欧阳修、司马光,纷纷在自己的著述中骂他“贪恋”、“势利”,乃是一名“奸臣” 。虽然声名狼藉,但是冯道曾有一首诗名曰《天道》,却火了千年!
《天道》赏析
《天道》——五代·冯道
穷达皆由命,何劳发叹声 。
但知行好事,莫要问前程 。
冬去冰须泮,春来草自生 。
请君观此理,天道甚分明 。
这首诗的意思非常浅显,大概是说:一个人是贫穷还是显达,全靠命运的安排 。既然懂得了这个道理,又何必要唉声叹气呢?只管凭良心去做人、做事情,不必问将来会得到什么 。
等待冬天过去,冰雪自会消融;来看春天到了,野草就会获得新生 。请你仔细领悟其中的道理,这是天地自然运行的规律,它早已经将一切解释得非常明白 。
这首诗未知创作时间及背景,诗中讲的道理并无什么新鲜感 。不过,民间时常引用这首诗的颔联——“但知行好事,莫要问前程”来做醒世良言 。
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那么,为什么这一句这样受欢迎呢?其实这是因为它反映了中国古代朴素的哲学观,揭示了生命之旅中唯一的真相——个人在命运面前,往往是无能为力的 。
《论语·颜渊》中说:生死有命,富贵在天 。一个人不管自身如何努力地去做某件事,最后的成败,都是未知数,但是我们也不能因此什么都不干 。
为了争取命运的主动权,我们只能先“但尽人事”,最后才“各凭天命” 。努力了,没有成功,也许是没赶上天时、地利、人和 。
既然是这样,你为什么要唉声叹气呢?自怨自艾除了让我们的精神萎靡,健康受损,并没有什么好处 。但是你应当知道,“物极必反”、“否极泰来”的道理 。
天道循环如同冬去春来,人间的事情,和天体运行的规律是一样的,它总是会沿着一定的轨道和方向去发展 。
比如古人常说,“天下大势,分久必合,合久必分”,这是指王朝的更迭 。古人又说,“福兮祸所伏,祸兮福所倚”,这就是指一个人生命中的穷通显达了 。
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可见,冯道这首诗的内容,完全属于“心灵鸡汤”的范畴 。网上有人以为这首诗揭示了一定的哲学道理,就觉得它与冯道“奸臣”的身份不相符,进而为此长吁短叹,其实大可不必 。
其实,冯道能够成为五代十国的“官场不倒翁”,恰恰是因为他本身拥有诗中那种达观的思想境界 。所以他才能顺应“天道”,成为“十朝元老”,乱世重臣 。
另外,至于冯道是不是“奸臣”,这个问题还得看是在宋初以后,还是宋初以前提出 。熟悉中国历史的朋友都知道,经过大一统的盛唐时代后,中国历史进入了“五代十国”的分裂时期 。
根据欧阳修《新五代史》的说法,在这一段黑暗的历史里面:“为国长者不过十余年,短者三四年至一二年 。天下之人,视其上易君代国,如更戍长无异 。”
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