天罡七星步（能斩妖除魔的天罡步要怎么走？）
喜欢看玄幻、修真乃至武侠小说的读者们 ， 对“步罡踏斗”这一名称应该不会感到陌生 。各类小说中描写的道家高手几乎都会这门功夫——当一个仙风道骨的高人面对邪魔外道时 ， 往往手捏剑诀、脚踏七星方步 ， 就能逼退对方的邪气侵染……“步罡踏斗”到底是一门怎样的功夫？它又为什么能够起到辟邪禁凶的作用呢？
要了解“步罡踏斗”神秘力量的来源 ， 我们就必须先了解它的“前世今生”——“步罡踏斗” ， 又名“天罡七星步” ， 这两个名称其实都是后世之人根据它的特殊步伐轨迹给予它的形象化称呼 ， 只是“外号” ， 而这种功夫的官方正式名称 ， 应该是“禹步” 。
【能斩妖除魔的天罡步要怎么走？ 天罡七星步】早在中国先秦时期以前 ， 中国的文化、信仰、礼仪、艺术和知识体系 ， 都是被一群名为“巫祝”的特殊人群所控制的 。在这一时期 ， “巫”通过其能够“沟通天地”“传达鬼神”的特殊能力 ， 确保了统治阶级的正当主宰权 ， 也因此而成为了统治阶级的代言人之一 。
在殷墟出土的甲骨文中 ， 多次出现过“巫”“舞”两字相通使用的情况；《说文》一书中 ， 对于“巫”的诠释是“巫 ， 祝也 。女 ， 能事无形 ， 以舞降神者”；《周礼》中有“司巫掌群巫之政令 。若国大旱 ， 则帅巫而舞雩”……凡上种种 ， 均表明了巫祝职责与特定舞蹈仪式之间 ， 存在着密不可分的关系 。
远古壁画中的巫舞
在巫文化受到广泛信仰的时代 ， 官方巫师通过模仿部落图腾、具有特殊行为的动物 ， 以及想象中的神灵行为等方式 ， 创造了“降神”“通神”的巫舞 。而民间巫祝则通过模仿官方巫师的动作仪式 ， 来向黎民百姓传递着同样的心理暗示 ， 并逐渐形成具有地区和民族特色的风俗形式 ， 以及各种被后世文化变相传承的、难以解释的“特殊行为” 。
“禹步”就是这样一种被变相流传下来的巫术形式 ， 它的主要表现方法 ， 是靠特定的步法节奏来达到驱避灾疫鬼神的目的 。早在云梦睡虎地出土的秦简版《日书》中就有对其的描述：“禹步三 ， 勉一步 ， 呼‘皋！敢告曰：某行毋咎 ， 先为禹除道’ 。”意思是按照“禹步”形式走三步 ， 然后用力并足再迈一步 ， 同时高呼：“皋 ， 正告此地神鬼 ， 某为大禹开道 ， 出行无凶险 。”以祈祷外出时不会遇到灾祸 。
“禹步”自诞生至今已有数千年历史 ， 后人对其形式的描述也不尽相同：道教中人往往用“禹步三”来对应北斗七星 ， 以联系天星作为精神力量的来源 ， 从而达到消灾避恶的效果 ， 这一方式就是后来的“步罡踏斗”；而在较早的《抱朴子》一书中 ， “禹步”则有另一种形式：即先踏出左脚 ， 然后右脚迈过左脚跨前 ， 然后抬左脚与右脚平齐 ， 此为一步；第二步先出右脚 ， 随后左脚迈前 ， 右脚跟上平齐；第三步重复第一步的步骤 ， “如此三步 ， 当满二丈一尺 ， 后有九迹” 。即“禹步三”之后应该形成九个足迹 ， 与道教中“步罡踏斗”所形成的七个足迹有所出入 。
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