汉宣帝为什么称刘据为戾太子刘据为什么叫戾太子 _戾太子

汉宣帝刘病已接受其爷爷“戾”的谥号，并非是因为怨恨。
恰恰相反，就汉宣帝本人来说，这个谥号包含了为其爷爷平冤昭雪的含义。
首先说， “戾”的谥号，未必是恶谥。
据《说文》阐释， “戾”的原始含义表现的是动物为了通过一种特殊情境，不得不改变自己本来的状态。
引申开去，就有了人在处于困境之时做出了违反原则，打破底线之事的意思，故 “戾”又可取蒙冤受屈之意。
可以说，汉宣帝刘病已的爷爷卫太子刘据被谥为“戾” ，一方面表明群臣对他不服从汉武帝的行为表示难以翻案。
但另一方面也在一定程度上考虑了他当时所处的困境，理解他是在非正常状态下做出了完全不符合自己性格的举动，排除了他反叛的主观性，这实际上就是为戾太子正名。
而且，这样的谥号得以昭告天下，也表明他不是恶谥。

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在不违礼制下，汉宣帝为爷爷卫太子的有限平反
“巫蛊之祸”发生后不久，汉武帝醒悟太子无意谋反，但鉴于太子与他兵戎相见的事实，以及皇权更迭之际的政治忌讳，汉武帝在其余生也仅仅为太子作了极为有限的平反工作。
汉宣帝也是受“巫蛊之祸”牵连被收入郡邸狱的，卫太子的平反问题与汉宣帝的人生道路存在密不可分的关系。
汉宣帝刘病已经霍光的拥戴登上大位后，虽然有为其爷爷彻底平反的主动性。
然而，终宣帝一朝，卫太子的平反昭雪依然是在一定限度内进行的，谈不上彻底。
而且，继承制度上的规矩也迫使宣帝只能如此。大臣们都说宣帝为“孝昭帝后”、可以“嗣孝昭皇帝后” ，既然是继承昭帝的基业，那就不容许他以自己的爷爷刘据为正统。
宣帝之前的昌邑王被废，其中一条罪状就是：
“祖宗庙祠未举，为玺书使使者持节，以三太牢祠昌邑哀王园庙，称嗣子皇帝。”
宣帝应该清楚，假如他首先尊奉自己的祖父，那是自取灭亡。
另外，昭帝上官皇后是霍光外孙女，宣帝一旦尊奉卫太子，史良娣就是正统的太皇太后，昭帝上官皇后的地位势必就要降低，这恐怕不是霍光乐于看到的情形。
最要紧的还在于“巫蛊之祸”中卫太子与汉武帝刀兵相向的事实，无论怎么解释都没办法超越。
宣帝所能做的，只是尽最大可能地从主观动机方面为卫太子开脱罪责。
《汉书·武五子传》记载了卫太子谥号的议定过程，有司奏请：
谥法曰“谥者，行之迹也” ，愚以为亲谥宜曰悼，母曰悼后。
《史记正义》将其解释为“不悔前过曰戾” ，又进一步解释为“知而不改” 。
但实际上，这样的解释不大讲得通。卫太子死于巫蛊之祸，人已逝去，哪里还谈得上悔过与否？
他是不是“不悔前过” ，是不是“知而不改” ，后人要作出评判，一个前提条件就是卫太子在巫蛊之祸后还继续活在人间。
否则，就犯了把自己的主观判断强加于逝者主观世界的错误，成了毫无根据的臧否。所以，正如文章开头所述的， “戾”并非恶谥。