何为阴阳（什么是阴阳?）
在远古时代，人们日出而作，日落而息，观察到最多的就是太阳的升起和落下 。人们每天看到太阳从东方升起，在中午的时候高挂在天上 。这个时候，山的南面、水的北面太阳照射比较强，人们看到自然界的景象是明亮、温暖，而在山的北面，水的南面，则是晦暗、寒凉的感觉 。
人们进一步观察自然，发现山南、水北生长的植物比山北、水南生长的植物更显出一种生发的状态 。人们还观察到四季气候的依次更替、昼夜温差的不同变化……人们观察自然界万物的生息变化和天地自然变化，用取象比类的方法，将从自然界观察到的具有向上的、温暖的、亢奋的属性的规律归类为“火”这个符号，将下降的、抑制的、黑暗的属性的规律归类为“水”这个符号 。《黄帝内经》讲：“水火者，阴阳之征兆也 。”水火是阴阳最单纯、最生活化的显象 。
我们学习了哲学后都知道，建立一个抽象的哲学概念，一般由下面3个步骤完成：1观察；2概括归纳；3 抽象 。阴阳是中国古代哲学的一对基本概念，就是遵循这样一个步骤而产生的 。人们在观察自然之后，抽象出认识世界的哲学概念，用“阴”和“阳”这两个符号来概括“自然界相互关联的某些事物和现象对立双方属性”，阴阳既可以包括相互对立的两个事物和现象，也可以概括一个事物内部相互对立的两个方面 。老子《道德经》里边说叫做“万物负阴而抱阳”，这就是指的所有的事物皆有阴阳属性 。
用阴阳属性划分事物或现象时，必须依据规定的属性进行，不能随意颠倒 。如上和下相比，上为阳、下为阴 。外和内相比，外为阳，内为阴；昼和夜相比，昼为阳，夜为阴；春夏和秋冬相比，春夏为阳，秋冬为阴；温热和寒凉相比，温热为阳，寒凉属阴；干燥与湿润相比，干燥属阳，湿润属阴；轻和重相比，轻为阳，重为阴；兴奋与抑制相比，兴奋为阳，抑制为阴；运动与静止相比，运动为阳，静止为阴……
我们看人体，头就是阳，脚就是阴，腹部是阴，背部就是阳，上肢是阳，下肢就是阴，体表是属于阳，内脏属于阴，六腑是属于阳，五脏属于阴 。你可能会产生疑问，为什么五脏属阴，六腑属阳了？我们都知道六腑有胃、大肠、小肠、胆、膀胱、三焦，“六腑以通为用”，“泻而不藏”，它们不“藏”人体的精华，而是往外疏通，那么这种功能就是阳 。五脏，古人的写法叫做“五藏”，这个字也读cang，专门收藏人体的精、气、神的五脏，像心脏收心气，肾脏收肾精，肺脏收肺气，肝脏收肝气、肝血，脾脏收脾精、脾气 。五脏叫做“藏而不泻”，专门藏人体的精华，这种功能就是阴 。
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