《清明上河图》是北宋著名的风俗名画，也是我国国宝级珍贵文物 。该画以长卷形式，生动地描绘了北宋都城汴梁(今河南开封)及汴河两岸清明时节的风俗世情和繁荣景象，真实地反映了北宋市井和人们的生活状况，具有很高的历史和艺术价值 。
然而，就是这样一幅传世名画，其作者张择端却未留下多少历史足迹 。他的身世、生平以及生活、创作等情况，史书上记载很少 。
不过，“史失”可“求诸野” 。历史忘记了张择端，民间却没有忘记他 。千百年来，张择端的许多故事，一直在他家乡诸城广为流传 。前年借采风之机，笔者从民间搜集到一些关于张择端的故事 。虽是只鳞片爪，亦可供了解研究张择端和这幅传世名画 。
张择端出生在山东诸城(原称东武)城西的岔道口村，其父是个秀才 。他自幼在本村的私塾读书，先生见他聪明异常，又老实厚道，很喜欢他，还给他起了个号叫“正道” 。幼小的张择端日夜苦读不辍，学业长进很快 。
读书之外，他尤其喜欢画画，平时见到的景物，他都喜欢画下来 。这样长期坚持，越画越好，在当地已小有名气 。
县里的王知县很爱才，听说张择端画艺出众，便建议他到京城汴梁游学，并给在京任工部侍郎的朋友写了封推荐信，让他对张择端多加照应 。
文章插图
张择端带上王知县的推荐信，到了京城汴梁，找到了王知县的好友孙郎中 。他从孙郎中那里得知，当朝天子宋徽宗十分喜爱书画，为了收罗天下名书画，培养艺术人才 。
宋徽宗在京城设立了一个翰林图画院，每三年招考一次，凡民间和官府的书画爱好者都可应考 。考中者入画院后，一边继续深造，一边为朝廷画画 。
张择端到京正逢大考之年，经过孙郎中等人的推荐和严格考试，他以优异成绩考入翰林图画院，成为一名正式的宫廷画师 。
在翰林图画院，张择端虚心向名师求教，更加刻苦地钻研画技，在绘画艺术上大见长进，画出不少名画，逐渐得到宋徽宗的赏识 。
当他花了四五年时间，画出巨幅画卷《清明上河图》，并献给宋徽宗时，宋徽宗对这幅画大加赞赏，爱不释手，不管在宫中还是出行，都把它带在身边，时不时地拿出来欣赏一番，将其视为“国宝” 。
从此，他对张择端也更加器重，经常招他入宫，或探讨画艺，或嘉奖赏赐 。
一天，张择端向徽宗禀报，要回乡探望父母并完婚 。宋徽宗听后便想，返乡孝亲成婚，此乃人之大伦，理当批准 。但这样不但年年往返要花很多时间，张择端的画作也会流向民间，不如将他全家迁来京城居住 。
于是降旨，派护卫跟张择端一同返乡，待完婚后，协助张择端将其父母、妻子、弟妹一起迁来京城居住 。张择端便回到诸城老家，将全家迁到汴梁 。从此，诸城再也找不到张择端的后人了 。
相传张择端在去汴梁游学之前，其画作就在家乡诸城有了名气 。特别是他的界画，更是技艺高超，远近闻名，只是他生性谦逊，不好张扬，很少出头露面 。
一次，一个叫甄画师的人来到诸城县城，在西门外设下擂台，名曰寻师访友，实则宣扬自己，卖画赚钱 。他在城墙上挂了两个布帘，自定规矩说：“与打擂人各将自己的一幅画挂于帘后，待观者满百人后揭帘亮画，由赞赏人数的多少决出胜负，并由观众中的年高德劭者主持公道 。如打擂者胜过他，他便拜之为师；若失败，便要买他的画，而且不得讨价还价 。”
此时，张择端正借住在离县城很近的扶淇河西叔父家，潜心读书习画，对这种事不感兴趣 。但他架不住朋友元相公的再三劝说，便跟着他一起来到西门外观看 。
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