“闲居净坐,守本归心”,“至人达观,与物齐功,无心余有,何处依空”,追求淡泊静闲,神远心空的人生境界 。
在艺术界有所谓“心源”说,也就是“外师造化,中得心源”,达到物与我、意与象的统一,王维在《山中与裴秀才迪书》中道:“辄便往山中,憩感配寺,与山僧饭讫而去 。
北涉玄灞,清月映廓 。夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下;寒山远火,明灭林外 。深苍寒犬,吠声如豹;村墟夜春,复与疏钟相间 。此时独坐,僮仆静默,多思曩昔,携手赋诗,步仄径,临清流也 。”把自然与心灵融为一体 。
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体悟自然的哲理,观照天地的灵秀,需要一颗澄明的内心 。
当你感悟到所有的痛苦不是痛苦,所有的心事不是心事,才会真正融入无边的山水间,洞晓禅悦之趣,把灵与肉带入轻松自如,愉悦和谐的生命中,精神化解了现实中的各种痛苦,超然出尘,“青苔石上净,细草松下软 。”
东晋僧肇在《涅槃无名论》中说:“玄道在于妙悟,妙悟在于即真,即真则有无齐观,齐观则彼己无二 。所以天地与我同根,万物与我一体 。”
人,能够打破自己与万物的隔阂,超越有无,才会在自然中体悟到所蕴含的哲理,实现灵与肉,形与意的交融 。
王维深蕴其理,在《酬张少府》诗中说:
晚年惟好静,万物不关心 。
自顾无长策,空知返旧林 。
松风吹解带,山月照弹琴 。
君问穷通理,渔歌入浦深 。
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王维有一幅画作《雪溪图》,水墨渲染为法,笔意简洁奔放,深浅浓淡的层次,平淡自然,意味深远,颇有悠远又含蓄,质朴又纯净的审美情趣 。
想想世间,云卷云舒、花开花落都是自然律动,却留无意,宠辱不惊才是通达情怀 。
王维,带给人以禅入定,静默观照,定慧原生的精神世界,摆脱了现实生活中无穷的嘈杂与烦恼,在禅意中超越自我,解脱痛苦,实现心灵彻底解放,也是一种无上的境界 。
很神往王维晚年在辋川的生活,让精神无价成悠然 。
微笑着面对困苦,开朗地感受生活,随性尽心地选择自己想要的活法,不问得失,淡对成败,忘掉荣辱,所有的是是非非,都是那些庸人的龌龊 。
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