汉武帝任用酷吏打击游侠为什么汉武帝要对游侠赶尽杀绝( 四 ) _汉武帝

所谓大侠，简单说就是具有名望、有力量、有社会影响力的侠或游侠。大侠既无需四处流浪地“游”，又无需委质策死于某个贵族的“客” 。因为他们本身就是一股力量、一个组织。那大侠的力量会有多强？
强可敌国。
七王之乱爆发，周亚夫临危受命，前往河南平叛。当他听说吴楚叛军没有求助大侠剧孟时，便当即断言吴楚成不了大事。
条侯为太尉，乘传东，将至河南，得剧孟，喜曰：“吴、楚举大事而不求剧孟，吾知其无能为已” 。天下骚动，大将军得之若一敌国云。
关键是这句话，“大将军得之若一敌国云” 。周亚夫得大侠剧孟，就如同得到了一个诸侯国。一个诸侯国，这就是西汉大侠的力量。

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所以，西汉大侠，那才叫大侠。春秋战国的墨家，最多算是一个准军事组织，或一个江湖门派。而西汉的大侠，却能匹敌一个诸侯国。
而后世大侠，更是不能与之同年而语：好一点儿的大侠，只能一事一议地除暴安良，算是“好撒玛利亚人”的见义勇为者；而不好的，则成了顶着大侠头衔的土匪流氓，即便有组织，也是黑社会组织。
大侠的影响力这么大，朝廷会安心吗？
肯定不会。
如此强大的一股社会力量，不跟朝廷合作，那就是危险。“是时济南瞷氏、陈周庸亦以豪闻，景帝闻之，使使尽诛此属” 。济南大侠太强大，汉景帝亲自出手，派出钦差大臣专赴山东杀大侠。
为什么“使使”，也就是派出钦差大臣？只能说地方不敢管、管不了或不想管。被逼无奈了，皇帝才会派出使者、朝廷才会派出钦差。
但是，然后呢？
大汉帝国的大侠风和“追侠潮”，依旧汹涌澎湃。“其后代诸白、梁韩无辟、阳翟薛兄、陕韩孺纷纷复出焉” 。杀了一个名动天下的大侠，就会冒出一堆名动郡县的大侠，然后再茁壮成长为名动天下的大侠。大侠不死，也不会凋零，他们只会春风吹又生，然后星火可燎原。
既然大侠杀不尽，那皇帝和朝廷干脆不杀了，放弃了、不管了。大汉帝国继续无为而治的统治算法，只要你们不造反，那就怎么开心怎么玩。
大侠郭解，是西汉武帝朝的标杆性大侠。

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但郭解不是“侠一代”，而是“侠二代” 。他老爹就是大侠，但被汉文帝杀了。然而，这一点儿也不影响郭解子承父业、当大侠。
郭解的父亲是“侠一代”，但不够出名，即便被皇帝杀了，也没在史书留名。但郭解的姥姥，却名动大汉好几朝。
郭解的姥姥，就是秦汉之交的奇女子、相面大师许负，被高祖刘邦封为“鸣雌亭侯” 。混名媛圈的女人，仅是升天的鸡犬；混权力场的女人，才是真正的豪杰。
所以，郭解的出身，不平凡，更不草莽。像以前那样，靠“砥行立名”当大侠，实在太难。在大汉朝，要取一世侠名，必须要有不平凡的出身。
因此，到了“大侠”的时代，游侠已经变质。
墨子时代的侠，立场是平民、作风是平民，行侠仗义是为了平民（PS：墨子不是平民，是贵族，比孔子还贵）。但是，西汉的大侠呢？必须“得夫子而名益彰”、必须“附骥尾而行益显” 。
汉武帝迁徙天下富人到茂陵。大将军卫青求情说，郭解家贫、不当迁徙。汉武帝当即反驳：布衣权至使将军为言，此其家不贫。能让大将军开口说话的布衣平民，怎么能说“贫”呢？
权，足以交通“大将军” 。这才是西汉大侠的帝国“范”儿。但是，武帝不讲理、卫青不给力，大侠郭解只能离开河南、徙入关中。