徐文长传原文及翻译（徐文长传原文及翻译分别是什么）
【徐文长传原文及翻译（徐文长传原文及翻译分别是什么）】
1、原文 。余一夕坐陶太史楼，随意抽架上书，得《阙编》诗一帙，恶楮毛书，烟煤败黑，微有字形 。稍就灯间读之，读未数首，不觉惊跃，急呼周望：“《阙编》何人作者，今邪古邪？”周望曰：“此余乡徐文长先生书也 。”两人跃起，灯影下读复叫，叫复读，僮仆睡者皆惊起 。盖不佞生三十年，而始知海内有文长先生，噫，是何相识之晚也！因以所闻于越人士者，略为次第，为《徐文长传》 。徐渭，字文长，为山阴诸生，声名藉甚 。薛公蕙校越时，奇其才，有国士之目 。然数奇，屡试辄蹶 。中丞胡公宗宪闻之，客诸幕 。文长每见，则葛衣乌巾，纵谈天下事，胡公大喜 。是时公督数边兵，威镇东南，介胄之士，膝语蛇行，不敢举头，而文长以部下一诸生傲之，议者方之刘真长、杜少陵云 。会得白鹿，属文长作表，表上，永陵喜 。公以是益奇之，一切疏计，皆出其手 。文长自负才略，好奇计，谈兵多中，视一世士无可当意者 。然竟不偶 。文长既已不得志于有司，遂乃放浪曲糵，恣情山水，走齐、鲁、燕、赵之地，穷览朔漠 。其所见山奔海立、沙起云行、雨鸣树偃、幽谷大都、人物鱼鸟，一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗 。其胸中又有勃然不可磨灭之气，英雄失路、托足无门之悲，故其为诗，如嗔如笑，如水鸣峡，如种出土，如寡妇之夜哭，羁人之寒起 。虽其体格时有卑者，然匠心独出，有王者气，非彼巾帼而事人者所敢望也 。文有卓识，气沉而法严，不以摸拟损才，不以议论伤格，韩、曾之流亚也 。文长既雅不与时调合，当时所谓骚坛主盟者，文长皆叱而奴之，故其名不出于越，悲夫！喜作书，笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出，欧阳公所谓“妖韶女老，自有余态”者也 。间以其余，旁溢为花鸟，皆超逸有致 。卒以疑杀其继室，下狱论死 。张太史元汴力解，乃得出 。晚年愤益深，佯狂益甚，显者至门，或拒不纳 。时携钱至酒肆，呼下隶与饮 。或自持斧击破其头，血流被面，头骨皆折，揉之有声 。或以利锥锥其两耳，深入寸余，竟不得死 。周望言：“晚岁诗文益奇，无刻本，集藏于家 。”余同年有官越者，托以抄录，今未至 。余所见者，《徐文长集》《阙编》二种而已 。然文长竟以不得志于时，抱愤而卒 。石公曰：“先生数奇不已，遂为狂疾；狂疾不已，遂为囹圄 。古今文人牢骚困苦，未有若先生者也 。虽然，胡公间世豪杰，永陵英主，幕中礼数异等，是胡公知有先生矣；表上，人主悦，是人主知有先生矣，独身未贵耳 。先生诗文崛起，一扫近代芜秽之习，百世而下，自有定论，胡为不遇哉？”梅客生尝寄予书曰：“文长吾老友，病奇于人，人奇于诗 。”余谓文长无之而不奇者也 。无之而不奇，斯无之而不奇也 。悲夫！
2、翻译 。一天晚上，我坐在陶周望家楼上，随意抽阅架上陈放的书，得《阙编》诗集一函 。纸张装订都很差，刷板墨质低劣，字迹模糊不清 。我略凑近灯前阅读，看了没几首，不由得惊喜欢跃，连忙叫周望，问他：“《阙编》是谁作的？是今人还是古人？”陶周望说：“这是我同乡前辈徐文长先生的诗集 。”我们俩跳起来，聚在灯影下，诵读一阵，再叫绝一番，叫绝一番，又诵读一阵，睡着的佣人们都被惊醒了 。想不到我活了三十年，今天才得知海内有徐文长先生，真是相见恨晚啊！为此，我把从浙江那里打听来有关于先生的生平，略为编排，写成了这篇《徐文长传》 。徐渭，字文长，是山阴生员，名声很大，薛公蕙作浙江试官时，很是赏识他的才华，认为他是国家的栋梁之才 。然而他命途多舛，屡屡落第 。中丞胡公宗宪听说后，聘他作幕僚 。文长每次参见胡公，总是葛布长衫，头戴乌巾，侃侃而谈天下大事，胡公听后十分赞赏 。当时胡公统率着军队，威镇东南，部下将士在他面前，总是跪下回话，不敢仰视 。而文长一介书生对胡公的态度却很高傲，好事者把他比作刘真长、杜少陵一样的人物 。恰逢胡公猎得一头白鹿，以为祥瑞，嘱托文长写贺表，表文呈上后，世宗皇帝很满意 。胡公因此更加器重文长，所有疏奏计簿都交他办理 。文长自信才能过人，谋略出众，谈论军情往往切中肯綮 。他觉得世间的事物没有合乎他的心意，然而却总是没有一展抱负的机会 。文长在官场不得意，于是就放浪形骸，纵情山水，走遍了齐鲁燕赵等地，又饱览了塞外大漠 。他所见的山峦起伏、海浪壁立、胡沙满天和雷声震天的景象，风雨交加、树木倒伏、幽谷闹市、奇人异士、珍稀鱼鸟，一切令人惊讶的情状，他都一一化入了诗中 。他胸中郁结着强烈的抗争精神和报国无门的悲凉，所以他的诗，嬉笑怒骂，如水奔流出峡谷，如春芽破土，像寡妇深夜的哭声，像逆旅行客迎寒启程 。虽然他诗作的格调，有时不很高明，但是匠心独运，有王者之气 。不是那种像以色事人的女子一般媚俗的诗作所能赶得上的 。徐文长在文章写作上有真知灼见，他的文章气势沉着法度精严，他不压抑自己的才能，也不无节制地议论以致打破了文章的思路，真是韩愈、曾巩一流的文章家 。徐文长志趣高雅，不与时俗苟合，当时的所谓文坛领袖，他也都加以抨击，所以他的文字只局限在浙江一带，令人为之悲哀！文长喜好书法，用笔奔放有如作诗，在苍劲豪迈中又使妩媚的姿态跃然纸上，正是欧阳公所谓的“美人迟暮”，另具韵味 。他还善作花鸟画，也都超逸有情致 。后来，文长因疑忌杀了他的继室妻子，被判死罪 。太史张元汴极力营救，才得以出狱 。徐文长晚年更加愤世嫉俗，装疯卖傻，达官贵人登门拜访，常常拒而不见 。时常带着钱到酒店，叫下人一起喝酒 。有时拿斧头砍自己的头，血流满面，头骨破碎，用手揉搓碎骨咔咔有声 。还曾用尖利的锥子锥入自己双耳，一寸多深，竟然没死 。周望说文长的诗文到晚年愈加奇崛，没有刻本，诗稿都藏在家中 。我有在浙江做官的同年，曾委托他们抄录文长的诗文，至今没有得到 。我所见到的，只有《徐文长集》《阙编》二种而已 。而今徐文长竟因不合于时，抱恨长终 。石公说：“先生的命途多艰，致使他激愤疯狂，狂病发作，又被抓入狱 。古今文人的牢骚和苦难，没有超过先生的了 。尽管如此，仍有胡公这样百年难遇的豪杰、世宗这样英明的君主赏识他 。在胡公幕府中受到特殊礼遇，这是胡公对先生的赏识；上奏表文博得皇帝的欢心，表明皇帝也赏识他，唯一遗憾的就是身份未能显贵 。先生诗文的崛起，一扫近代文坛荒秽之气，百世之后，自会定论，怎么说他生不逢时呢？”梅客生曾经写信给我说：“徐文长是我的老朋友，他的怪病比本人更要怪，而他的人又比他的诗更要奇 。”我则认为徐文长没有一处不奇怪的 。正因为没有一处不奇怪，这也就注定他到了哪里都不能得志 。可悲啊！
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