议茶法[Tea trade decree] 宋代茶法专论 。
【茶法文献之议茶法】作者王安石(10 21～1086) 。 见于《临川先生文集》卷七十 。 全文是：“国家罢榷茶之法 ， 而使民得自贩 ， 于方今实为便 ， 于古义实为宜 。 而有非之者 ， 盖聚敛之臣 ， 将尽财利于毫末之间 ， 而不知与之为取之过也 。 夫茶之为民用 ， 等于米盐 ， 不可一日以无 ， 而今官场所出皆粗恶不可食 ， 故民之所食大率皆私贩者 。 夫夺民之所甘 ， 而使不得食 ， 则严刑峻法有不能止者 ， 故鞭扑流徙之罪未尝少弛 ， 而私贩、私市者亦未尝绝于道路也 。 既罢榷茶之法 ， 则凡此之为患 ， 皆可以无矣 。 然则虽尽充岁人之利 ， 亦为国者之所当务也 。 况关市之人 ， 自足侔昔日之利乎 。 ”
下引汉代桑弘羊兴榷而霍光罢榷之例 ， 借扬雄之言 ， 力主罢榷 。 此文撰于嘉祐四年(1059)二月茶法通商后不久 ， 当时王安石任三司度支判官 。 他针对当时反对通商的议论 ， 提出相反的观点 。 指出通商不仅合于古义(原本茶无榷、无税) ， 而且于今公私两便 ， 提出非议的人 ， 都是竭泽而渔的人 。 茶乃生活必需品 ， 像米盐一样 ， 不可一日或缺 。 但如今官场出售的多为粗恶陈茶 ， 民用之食茶多从私茶贩购得 。 禁榷强行使百姓饮不到好茶 ， 所以虽有严刑峻法并且严刑流徙不断 ， 但私贩、私买茶者仍屡禁不止 。 罢禁榷以后 ， 上述一切弊端就可彻底解决 。 这样虽然要减少一些岁课 ， 但事关国家当前急务 ， 何况茶商税的收入 ， 也足以弥补过去茶课的损失 。 该文用有限的篇幅 ， 将反对通商者的横议浮言驳斥得无立足之地 。 约略同时 ， 王安石另有《茶商十二说》和长诗《酬王詹叔奉使江东访茶法利害见寄》 ， 表达了同样的政治主张 ， 体现了他对时政得失勇于直言的风范 。
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