（三十二） 若欲放下即放下，欲待了期无了期 。此身不向今生度，更向何生度此身 。
（三十三） 内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受 。
（三十四） 要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧 。
（三十五） 并非有钱就是快乐，问心无愧心最安 。要批评别人时，先想想自己是否完美无缺 。用爱化疑；心中有爱、就不会有疑 。
（三十六） 世上所有的问题都有解决之道，这个解决之道就是抓住问题的关键 。有些事看起来之所以很难，是因为我们被问题的表面现象所迷惑了，没有抓住问题的关键所在 。
（三十七） 人在荆棘中，不动不刺；心在俗世中，不动不伤 。
（三十八） 愚痴的人，一直想要别人了解他 。有智慧的人，却努力的了解自己 。
（三十九） 佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生 。
（四十） 鸡蛋，从外打破是食物，从内打破是生命 。人生亦是，从外打破是压力，从内打破是成长 。如果你等待别人从外打破你，那么你注定成为别人的食物；如果能让自己从内打破，那么你会发现自己的成长相当于一种重生 。
（四十一） 承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑 。
（四十二） 相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此 。
（四十三） 一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净 。
（四十四） 行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧 。
（四十五） 生活里不必要渴求别人的理解和认同，因为别人也没有这些义务 。静静的过自己的生活，心若不动，风又奈何 。你若不伤，岁月无恙 。
（四十六） 弯得下腰，才抬得起头 。终于懂得，低调安静更是人生中一种美好的真实，能静下心来不受外惑是一种修养，更是一种人格的底蕴，只有静下心来才会发现，那种沁心的静美随之而来，生活安详而美妙 。
（四十七） 我们渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系；我们曾如此计较付出的回报，到最后才懂得，一切得到的终将失去，只能空留一抹浮名 。
（四十八） 你随时要认命，因为你是人 。
（四十九） 菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相 。
（五十） 学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管 。
（五十一） 命由己造，相由心生，世间万物皆是化相 。心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变 。
（五十二） 你希望掌握永恒，那你必须控制现在 。
（五十三） 一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师：知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是 。
（五十四） 处事不必求功，无过便是功 。为人不必感德，无怨便是德 。
（五十五） 学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的 。
（五十六） 不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了 。
（五十七） 有智慧的人能够舍，能舍就能得，能得无限的快乐；不能舍就会有失，失去了心境的安宁 。
（五十八） 只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍 。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相 。
（五十九） 现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始 。
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