五月十一日 , 武夷山市天心村茶农在茶山举行喊山祭茶仪式 。 武夷喊山祭茶源于民间祭茶神、山神 , 每年春茶开采之时 , 茶农供祭茶神 , 高喊“茶发芽!茶发芽!”祈祷茶叶丰收 , 茶事顺利 。
武夷喊山祭茶源于武夷山的民间祭茶神、山神 , 元代武夷山皇家御茶园将之演绎为开山仪式 , 每年惊蛰 , 当地和御茶园官员、场工 , 登临喊山台 , 供祭茶神 , 顶礼膜拜 , 宣读祭文 , 后率众人高喊“茶发芽!茶发芽!……”以表对茶敬意 , 祝茶叶丰收 , 茶事顺利 。
【武夷的喊山祭茶仪式】武夷山御茶园祭祀御茶园设有场官、工员 。 场官主管岁贡之事 。 后来贡制扩大 , 采摘、制茶的农户增加到250户 , 采茶360斤 , 制龙团五千饼 。 元泰定三年(公元1326年) , 崇安县令张瑞本在御茶园的左右侧各建一场 , 悬挂“茶场”的大匾 。 元至顺二年(公元1332年) , 建宁总管在通仙井之畔建筑一个高五尺的高台 , 称为“喊山台” , 山上还建造喊山寺 , 供奉茶神 。 每年惊蛰之日 , 御茶园官吏偕县丞等一定要亲自登临喊山台 , 祭祀茶神 。 祭文曰:“惟神 , 默运化机 , 地钟和气 , 物产灵芽 , 先春特异 , 石乳流香 , 龙团佳味 , 贡于天下 , 万年无替!资尔神功 , 用申当祭 。 ”祭华 , 隶卒鸣金击鼓 , 鞭炮声响 , 红烛高烧 , 茶农拥集台下 。 同声高喊:“茶发芽!茶发芽!”响彻山谷 , 回音不绝 。 在回荡嘹亮的喊山声中 , 通仙井的井水慢慢上溢 , 甚为奇异 。 有人解释之当时已是惊蛰 , 地气温热 , 加之祭祀茶神时火熏热炙 , 地温增高 , 井水渐溢 , 这是可能发生的现象 , “茶神享醴 , 井水上溢”之说无百增加一种神奇的色彩 , 并非迷信 , 无可厚非 。 茶农因称通仙井的井水为“呼来泉” 。
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