“环肥燕瘦”是说唐玄宗李隆基之妃杨玉环丰肥；汉成帝之后赵飞燕清瘦 。 体态不同， 各有风致， 皆擅其美， 同称美人 。 因此， 引起历代文人们的青睐 。 这不， 在三联书店出版的陈平原、凌云岚主编的《茶人茶话》中， 有钱歌川写的《中国人与茶》中说：“最早见诸史册的， 是西汉的赵飞燕别传， 上面载有‘成帝崩后， 后一日梦中惊啼甚久， 侍者呼问方觉 。 乃言曰：吾梦中见帝， 帝赐吾坐， 命进茶 。 左右奏帝云：向者侍帝不谨， 不合啜此茶’ 。 这样一段文字， 可见早在汉代， 宫廷里喝茶已很普通 。 ”以此说明“茶是中国人发现的一种饮料， 与中国文化同具悠久的历史” 。 文中赵飞燕史有其人， 她体轻善舞， 汉成帝看中， 先封婕妤， 后立皇后 。 作者根据赵飞燕别传中的“赵飞燕梦茶”， 这段话， 证实“早在汉代， 宫廷里喝茶就很普通”了 。 作者的引文让我产生了极大的兴趣！我曾对胡玫导演的58集电视剧《汉武大帝》剧中的汉武帝从不喝茶， 写了《应该喝茶的汉武帝》 。 剧中， 汉武大帝好像和其他宫廷剧中的皇帝生理需要不一样， 是不是汉代的宫中无茶呢？还原历史， 汉武帝应该是个有茶可喝的皇帝 。 有据可查：西汉辞赋家、汉宣帝时的谏议大夫王褒， 在《僮约》中有家僮每天要做“烹茶尽具”， 有“武阳买茶”等茶事 。 武阳为今四川彭山县东约5公里的双江镇， 2000多年前已是繁华的茶叶贸易市场， 是当时的政治、经济、文化的中心城市之一 。 茶在当时已作为商品在社会上流通 。 上世纪70年代， 湖南长沙马王堆西汉墓出土的随葬物中， 有“槚笥”的竹简木牌文， 所谓“槚笥”是指茶一箱 。 用整箱茶做随葬品， 说明茶叶已是生活必需品了 。 汉武帝要用茶， 那是很方便的， 因为茶为贡品始于周， 这在《华阳国志·卷一·巴志》就载有：公元前1040年周武王伐纣取胜， 地处西南的巴、蜀等诸侯国的“茶、蜜、灵龟……皆纳贡” 。 实际上， 作为“一把手”的汉武帝， 必然喝了不少贡品茶 。 【燕瘦梦茶”不是史实】赵飞燕是汉成帝的皇后， 比汉武帝晚了100多年， 当不是“最早见诸多史册”的茶事 。 《中国人与茶》作者所根据的是《赵飞燕别传》， 而《汉书》、《后汉书》中是有没有这样东西的 。 再查有关汉代史书也根本不存在《赵飞燕别传》 。 无独有偶， 《中国人与茶》作者引用的这段话， 早在清初就有个叫刘献廷的， 为断定西汉时就知饮茶， 曾在他的《广阳杂记》卷3中， 也引用了《赵飞燕别传》中的这段话， 记“西汉成帝死后， 皇后在一天梦中惊啼甚久， 侍者呼问方觉， 乃言曰：吾梦中见帝， 帝赐吾坐， 命进茶， 左右奏帝云：向者侍帝不谨， 不合啜此茶 。 ”显然， 这个刘献廷也不知道， 早在明代， 就有个文学家少室山人胡应麟， 在他写的《少室山房笔丛》的卷29中， 就指出了《赵飞燕别传》是宋人秦醇所作的传奇 。 所谓“传奇”是小说的一种体裁， 是用文言文写的小说 。 鲁迅已把《赵飞燕别传》作为“传奇”， 列入宋人作品， 收入《唐宋传奇集》卷8 。 “别传”不是史实， 是不能作为正史引用的 。 把宋代人的小说穿凿附会为“史册”， 未免有些滑稽！如果说， 明清学者证明西汉饮茶取信于史确实困难， 那么现在再出现这样的笑话， 是否就太不应该了呢？
推荐阅读
- 如何关掉微信“摇一摇”
- win10桌面的“此电脑”不见了，怎么办
- “活化石”牡丹花茶功效与泡法
- 浙江特产：普陀佛茶
- 武夷茶史真迷人
- “茶” 包治百病的药 你喝过吗？
- 洗发用品“茶仔饼”秀进京
- 晋商入川做茶生意的“拜码头”用语
- 养生警惕：18种喝茶方法小心“要你命”
- 这种“花”你肯定没听说过，耐晒还好养，开的花满院飘香！