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你只有将自己放大到另一个更大的空间中 ， 才能感知自己的存在 ， 并且意识到 ， 这一种存在是多么的脆弱和渺小……
我有一个朋友 ， 在三里屯开一个小小的法餐厅 。 有一天 ， 他讲了一个称不上是故事的故事：那天 ， 我带我儿子来餐厅 ， 让他自己在这边玩 ， 我去上洗手间 。 我叮嘱他：“看好东西 ， 爸爸去洗手间 。 ”儿子手下不停 ， 点头示意 。 我放心地走掉 。 待我回来 ， 发现儿子被一群人包围着 ， 他将我的车钥匙、笔记本电脑、手机远远撇在一边 ， 而怀中紧紧搂抱着他所珍视的奥特曼玩具 ， 口里还试探地问一个冲他微笑的成年人：“叔叔 ， 你是坏人吗?”当时我旁观着这一切 ， 心里一阵阵发冷——会不会像我儿子一样 ， 我们所珍视的东西其实一钱不值?
当天晚上 ， 我们喝普洱凤凰沱 ， 喝轻香型铁观音 ， 喝手工焙制的百年老枞水仙 。 这个对于价值观的疑惑如同百年老枞水仙的香气一样清晰地留在我的记忆中 ， 吃火 ， 线条疏朗 。
直到有一天 ， 我读到艾未未的一段话：“如果你把自己放大到更大的一种联系里 ， 你会发现你所有的经历只是一场游戏 ， 总会有某些事、某些人让你高兴一下 ， 痛苦一下 ， 化学反应一次 ， 体验每一个瞬间是最重要的 。 ”这时心内释然 ， 放下了很多执著 ， 包括对茶 。
初饮茶时 ， 被茶误 。 喜欢重火重口感的茶 ， 香气霸道的 ， 口感滑厚的 ， 冲击感十足的 。 人生总有这样一个阶段 ， 青涩的、莽撞的、冲劲十足的 。 喜欢饮最烈的酒 ， 骑最快的马 ， 喝最浓的茶 。 生命是一个用来消受、用来体验、用来燃烧的过程 。 茶是非贵不喝的 ， 真的 ， 那一时期 ， 陷入了对茶无止境的追求：乌龙茶 ， 若非当季的新茶 ， 不是顶级的茶菁 ， 没有纵横的茶气 ， 堪配称做“乌龙茶”?
好在这一段时间很快便过去了 。 好在还有像老枞水仙这样的好茶 ， 可以教育我们 ， 什么叫老火吃足 ， 返朴归真 。 好茶是有一种“好”的、本身带有一种天然去雕饰的质感 。 人过了三十岁以后 ， 每当我们照镜子 ， 总是无限伤感 ， 你会看到眼边的皱纹一条条加多 ， 白发丛生 。 但岁月在赋予我们苍老的同时 ， 也赋予我们分辨这一种“好”的天分 。 当你遇到一泡好茶 ， 你几乎能凭直觉感知那浑然天成的质感 。
当然 ， 你要喝的 。 无论是什么茶 ， 无论外观怎样漂亮或不起眼 ， 你总要亲自开汤泡过 ， 亲睹她的汤色 ， 亲尝她的滋味 ， 才能真正知道好坏 。 在我国禅宗史上 ， 唐代出过一位禅门巨匠 ， 那便是赵州从谂禅师 。 他留下“吃茶去”的公案影响了无数禅茶中人 。 这则公案是这样的：有两个来赵州观音院参访的僧人 ， 赵州禅师问他们其中一人 ， 你来过这儿吗?那位僧人答：没来过 。 赵州禅师就跟他说 ， 吃茶去 。 又问另外一个人 ， 你来过这儿吗?僧人答 ， 我来过 。 赵州禅师仍然说：吃茶去 。 院主在一旁很不理解 ， 就问 ， 没来过的 ， 让他吃茶去 ， 来过的为什么也让他吃茶去呢?赵州禅师就唤他一声：院主!院主忙应“喏” ， 就相当于答应着了 。 赵州禅师对他说：你也吃茶去 。
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