糊口中有如许一种人， 他们对身边的人很好， 很会关心他人， 也愿意去共情他人的苦痛， 但却从来学不会“放过本身” 。
在别人犯错的时辰， 他们可以或许去理解， 可一旦本身没有做好一件事， 他们则会陷入长久的自责和自我否认之中 。 如许的人知道怎么关切别人， 却似乎不知道怎么关切本身；懂得若何理解别人， 却无法理解本身；采取他人的不完美， 却容不下本身的一点过掉 。
我们在曩昔的文章中， 经常会提到一个词：自我关切 。 有不少粉丝在后台提问说， “你们老是说要关切本身， 那到底怎么做才算是关切本身？”
关切本身、善待本身是一种能力， 它经常比关切他人更坚苦 。 今天， 我们就来为大师导读自我关切这一概念的提出者——美国心理学家Kristin Neff的同名书《自我关切》（Self-compassion） 。 但愿这篇文章可以或许告诉你， 若何像关切他人一样关切本身 。
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关切本身与关切他人并没有素质上的不同 。 要关切他人， 起首要可以或许注重到他们履历的疾苦；其次， 关切意味着被他人的磨难所触动， 且专心共情他们 。 关切还意味着你会对他人抱有善意， 包罗在他们掉败或者犯错的时辰， 而不是一味的苛责 。 简而言之， 关切本身和关切他人一样， 是一种可以或许宽容本身， 采取本身， 理解本身的过掉和磨难， 并坦然接管人无完人这一事实的能力 。
自我关切并不基于自我评价 。 人们关切他们本身， 不是因为他们拥有一些出格的品质， 而是因为每一小我都值得被关爱和理解 。 这意味着， 若是你拥有自我关切的能力， 你不必靠“出格”， 靠当作就， 靠比别人超卓来获得杰出的自我感受 。
Neff提出， 自我关切包含了三个焦点构成部门（pp.28-63）：
1. 用快慰本身代替自我批判
东方文化中强调要宽以待人， 严以律己 。 我们从小所受的教育也不竭告诉我们要若何善待别人， 理解别人， 却鲜少教我们该当若何抚慰犯错或掉意的本身 。 自我仁慈（self-kindness）意味着遏制对本身的无休止的抉剔和批判， 理解本身的瑕疵和错误， 纷歧味地加以苛责 。 同时， 自我仁慈不仅仅强补救止自我批判， 更是应该积极本家儿动地进修快慰本身， 就像快慰一个掉落的伴侣那样 。
2. “磨难没有将我与他人隔断开”
工作不如想象中那样成长， 或者本身不尽如人意时， 身处低谷的人们会可能发生出一种“我是宿世界上独一刻苦的人”的孤立无援之感 。 但现实上， 每小我城市履历疾苦， 而懦弱和不完美， 更是生而为人的一部门 。 是以， 自我关切包罗熟悉到疾苦和不完美是人的共性——这不是单单发生在我身上的， 而是我们城市碰到的 。
3. 静不雅当下
自我关切还要求以一种均衡的体例去向理负面情感， 让它们既不被压制也不被扩年夜 。 要关切本身， 也需要先以开放的、不带评判的立场去发觉本身的消极思维或情感 。 同时也不外度沉湎在本身的设法或情感之中， 不然就会被它们所束厄局促 。
那么， 自我关切为什么如斯主要， 它能给我们带来什么益处呢？（pp.65-117）
起首， 自我关切可以或许加强我们的情感修复力（emotional resilience） 。 在浩繁研究中， 一个较为一致的结论是：自我关切能力强的人抑郁和焦炙程度更低 。 而自我关切的能力也是焦炙症和抑郁症的本家儿要庇护身分之一 。 这是因为， 这种能力帮我们更好地面临困境， 处置消极情感， 使它们持续时候更短， 对人影响更浅 。
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