据载公元300年前后 ， 今日老班章村所在地 ， 就已是现老曼峨寨布朗族先民世居辖地 ， 如今依然星罗棋布在老班章村古茶园中生机勃发的千年乔木大茶树 ， 就是这一历史变迁的见证 。
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【老班章村原来是这么来的，长见识啦！】据传公元1476年 ， 老班章村的哈尼族先祖——爱伲人 ， 自毗邻的格朗和山迁徙至此 。 慷慨的老曼峨寨布朗族先人 ， 应到来的爱伲人请求 ， 将老班章村周边的山地、林木、田坝及已是数百年树龄漫山遍野的大树茶一并出让给客居的爱伲人 ， 为此老班章爱伲人自建寨先民直至上世纪九十年代末 ， 岁岁年年向老曼峨寨奉献谷种及牲畜 ， 以示世代不忘布朗族的恩典 。
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公元1800年前后及公元1950年左右 ， 老班章村因人丁兴旺 ， 先后经历二次人口迁出 ， 其中60年前搬离的人群移居距老班章村一山之隔约20余公里处生活 ， 为区别于迁出地故取名“新班章” ， 称老寨为“老班章 。 ”
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“班章”二字源自傣语：“巴渣” ， 意为：“一条鱼” 。 汉语音译为：“班章” 。 这就是班章的含义及新、老班章的由来 。
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◎据载公元300年前后 ， 今日老班章村所在地 ， 就已是现老曼峨寨布朗族先民世居辖地 ， 如今依然星罗棋布在老班章村古茶园中生机勃发的千年乔木大茶树 ， 就是这一历史变迁的见证 。
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◎据传公元1476年 ， 老班章村的哈尼族先祖——爱伲人 ， 自毗邻的格朗和山迁徙至此 。 慷慨的老曼峨寨布朗族先人 ， 应到来的爱伲人请求 ， 将老班章村周边的山地、林木、田坝及已是数百年树龄漫山遍野的大树茶一并出让给客居的爱伲人 ， 为此老班章爱伲人自建寨先民直至上世纪九十年代末 ， 岁岁年年向老曼峨寨奉献谷种及牲畜 ， 以示世代不忘布朗族的恩典 。
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◎公元1800年前后及公元1950年左右 ， 老班章村因人丁兴旺 ， 先后经历二次人口迁出 ， 其中60年前搬离的人群移居距老班章村一山之隔约20余公里处生活 ， 为区别于迁出地故取名“新班章” ， 称老寨为“老班章 。 ”
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◎1954年3月 ， 地辖老班章村的布朗山成立了全国唯一的布朗族乡人民政府 。 老班章村的爱伲人民自此改变了千百年只由“龙巴头”统领 ， 信奉鬼神巫师的历史传统 。
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◎1987年 ， 老班章村实施按人分田地、茶地和山地到户的承包制 ， 结束爱伲人世代狩猎种地缺衣少食的贫困历史进入到人人温饱的年代 。
◎1992年 ， 老班章寨全村竭力集资数万元 ， 青壮人人出工 ， 从原始森林中的羊肠小道 ， 人背肩扛将百根水泥电杆抬上布朗山 ， 终结了世代靠火塘和松脂照明的“黑暗”年月 。
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◎2002年 ， 政府修通了老班章村通往外界的乡村路 ， 结束了千百年来老班章人与世隔绝的历史 。 自此秘藏深山的千年老班章茶渐为外界所认知 ， 独特品质渐为人们所喜爱 ， 价值渐显 。 至2007年 ， 老班章村100余户茶农 ， 户年均收入近10万元 ， 已告别温饱步入小康生活 。
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