为什么有人会“看见”已故之人?

哥哥归天后 , 我起头频仍地看见他 。 他呈现在我面前 , 不是鬼魂般的幻影 , 也不是黑甜乡中的虚像 。 他总凭借在目生人身上呈现 。 车流如织的路口 , 一个汉子在期待人行绿灯亮起 , 为了看清路标 , 他把帽子标的目的上顶了顶 , 帽檐下若隐若现的是哥哥的脸 。 他是地铁进口的检票员 , 也是那个在市中间食肆里独自喝汤的人 。
 我无法预见这些“神显” 。 它们的呈现毫无征兆 , 更无纪律可循 。 那些被我覆上哥哥形象的人 , 都只拥有他的丝缕影子——深色头发 , 有些溜肩 , 胡子浓密 , 戴厚框眼镜 。 这并不奇异 , 因为我底子不领会我的哥哥 。 我出生的时辰哥哥已经11岁了 , 我们是同父异母的兄妹 。 孩提时 , 他只在周末和另一个兄弟一路来我们家 。 当作年后 , 我们的糊口很少有交集 , 所以我对他的记忆囿于童年 。 这些记忆如走马看花 , 又纷乱如麻 。 直到他身后 , 我才发现他的台甫应该是约瑟夫(Joseph)——他母亲起的 。 但他出生后人们都用中心名称号他 , “约瑟夫”便垂垂被遗忘了 。 我是在为他写讣告时 , 才从父亲那儿知道这件事的 。 在与哥哥了解24年后 , 我才知道他真正的名字 , 这让我感应惊诧 , 甚至耻辱 。 我不知道哥哥的名字 , 更不领会他是如何的人 。 我在蒙昧无觉中掉去了他 , 这是何等悲凉而可骇 。 我想 , 这就是他身后我经常看到他的原因吧 。 他活着的时辰 , 我们住在统一个城市 , 却从未相遇 。
哥哥归天时 , 我刚起头新闻专业研究生第二学年的进修 。 那时 , 我很年青 , 怯生生的 , 还没找到本身在这个宿世界上的位置 。 我一度觉得本身不会重返校园了 , 也不再会写作了 。 置身于枯萎的葬礼花束和专心烹制的丧仪宴席中 , 我迷惘了 , 感受萦绕在我们四周的哀伤将永远无法散去 。 然而只过了两周 , 我就分开了乡间的怙恃回到城市 , 继续学业 , 从头起头了糊口 。 我走进公寓的时辰 , 楼上的邻人迎上前来献歌一曲 , 他还觉得我门口聚积的花朵和卡片是祝贺我生日的 。 我感激了他的好意 , 回归了往日的糊口——概况上看起来一如畴前 , 心里却已地覆天翻 。

我已记不清第一次看到哥哥身影时的具体景象了 , 但我清晰地记得 , 自那今后的很多年 , 我都经常在目生人身上看到哥哥的影子 。 开初 , 我没有追问本身为什么会“看见” , 也不知道还有没有人像我一样 。 直到17年后 , 我才迈出第一步 。 此刻我年近中年 , 有了孩子 , 也自傲了良多 。 我从练习生当作长为了一个新闻采访人员 , 也当作为风俗学研究者 。 我采访人们的超天然体验 , 无论他们在“另一个宿世界”陷得多深 , 我都尊敬他们的信念 。 正因如斯 , 此刻的我处于一个特别的位置 , 终于可以将摸索的目光转标的目的心里 , 审阅本身了 。


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看见已故之人是悼念过程中常有的工作 , 精力病学、宗教研究、社会学、老年学和人类学都切磋过这一现象 。 分歧地舆情况和文化布景的人们共享着这一体验 。 糊口在城市的人并不会比糊口在村落的人少看见逝去的挚爱 , 并且性别和教育程度差别也不会对拥有这一体验发生什么影响 。 据称 , 看见逝者的人中女性居多 , 但这大要是因为女性的平均寿命更长 , 并且我读过的那些陈述大多聚焦于孀妇的履历 。 固然直到20宿世纪才起头有此类研究陈述颁发 , 可是在神话与寓言中一向有阴阳两隔的爱人重聚的故事——从希腊神话中俄耳甫斯(Orpheus)哀告冥王冥后让老婆欧律狄克(Eurydice)死而复活但终当作徒劳 , 到海说神聊欧古诺斯语神话中已故的新郎与新娘私奔 。 平易近间传说讲述着人类感情的每一个侧面 , 悲恸也不破例 。

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