古人是怎样出门远途旅行的？( 二 ) _小知识

直至元代，牛车一向是中国人的本家儿要观光用车。这种稳当而雍容的交通东西，可以承载繁重的行李和宽敞高峻的车厢，载人载物都很适宜。
在宋代轿子鼓起之前，牛车是公车，仍是地位的象征——即便它一天只能走40公里。南朝梁甚至划定，「二千石四品以上及列侯」和「诸王三公有勋德者」才能标配牛车。

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装好行李，驾起牛车，就可以出发了。不外，古代没有GPS导航，迷路了怎么办？
您可能觉得，没有GPS，起码可以看地图认路。然而，对古代的通俗观光者来说，纸地图并不适用。古代地图往往内容抽象、信息量少，并且地舆方位和细节不敷精准。

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· 用这副地图导航，想从榆中走到数百里外的靖远是很难的
那怎么办？
怕迷路？看碑
固然古地图的参考意义有限，但各类交通要道还算不难找。交通干道上一般建有邮亭，也有里堠碑和界堠碑用来标识表记标帜里程数和鸿沟。
此中，里堠碑一般用岩石或木头制当作，五里单堠，十里双堠，由地点村镇负责关照照管。界堠碑则用来标识表记标帜州与州之间、国与国之间的边界，迈过界堠碑则意味着您已经来到了另一片行政辖区。

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· 金代宾客县里堠碑拓片，标识表记标帜了此处到东南西海说神聊偏向其他里堠的距离
里堠碑之间一般相距数里，那么，在两座里堠碑之间迷路了怎么办？为了避免行人走错路，前人还会在亨衢两旁种上松柏、杨柳等行道树。人跟着树的行列走，就不会分开亨衢。
除了官方的里堠碑外，中国人平易近暗里也热爱立碑题字。这些无处不在的碑刻题字，可以告诉观光者关于这个目生处所的一切。家族碑上有赵钱孙李各家各户的糊口史，义庄碑祀田碑上有各村各宗族的血脉史，寺院碑上则有释道耶各大宗教的传布史。
旅途中间情郁闷欠好了，还可以看看前人的心灵鸡汤碑，安抚一下怠倦幽怨的心里：
今日不知明日事，愁什么！
人宿世难逢启齿笑，苦什么！
人争闲气一场空，末路什么！
恶人自有恶人磨，憎什么！
——姑苏奥妙不雅《靠天吃饭图说》碑

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· 一位蓬菖人靠在天的大腿上静静的吃苏式面，来历：《靠天吃饭图说》碑，【2】
当然，本地县太爷立的各类禁令碑也绝对不成不看，要否则您会不小心犯禁坐牢。好比，明清姑苏当局就立过《禁宰耕牛碑》、《禁游骑碑》、《禁赌碑》等。
若是想游览胜景奇迹，古代没有「XX点评」之类的App可用。这时辰，最好的法子是携带两本关于本地的山川纪行，这些书往往可以告诉您寻找景点、遁藏黑店的攻略。
不外，即使您一手驾着牛车，一手持着纪行攻略，当作功抵达了观光的目标地，仍有一个重大问题亟待解决：进入他乡，语音不通，无法沟通怎么办？
最好有个助手，帮手搞掂一切
前人出门观光，碰到的最大坚苦可能就是说话不通。在没有通俗话的时代，分开家乡数十里，就可能进入一个处处闻鸟语的地域，连问路、吃饭、住店等最根基交流城市碰到挫折。
固然各个朝代有雅音、官话等文人通用发音，但这些发音的地区差别也很大，而通俗公众往往并不熟悉这些发音。