（一）、唐代茶馆
唐代，茶叶的种植已十分普遍，朝野上下，寺观僧道，饮茶成风，盛极一时 。 唐代城市经济有了一定的发展，导致商业交往十分发达，从京城长安、洛阳到四川、山东、河北等地的大中城市，都有频繁的商业往来商人在外经商、交往，一是要住宿，二是要谈生意，三是有解渴、吃饭的需要 。 为适应这种需要，开店铺煎茶卖茶，自是必然 。 同时，城市经济的繁荣，带来一个很大的市民阶层 。 他们既不是经常调换岗位的文人官吏与士卒兵丁，也不是完全老死乡里的农民，而是活跃在各城镇的商人、工匠、挑夫、贩夫及为城镇上层服务的各色人员 。 活跃的市民阶层需要彼此沟通，茶文化一出现，沟通人际关系便是其重要的功能之一，于是茶馆文化便应运而生了 。
比较早且较明确关于茶肆记载的是唐人封演的 《封氏闻见记》 ，该书在卷六 -饮茶 一节中提到，自开元年间，泰山灵岩寺僧“人自怀挟，到处煮饮 。 从此转相仿效，遂成风俗 。 自邹、齐、沧、棣，渐至京邑城市，多开店铺，煎茶卖之，不问道俗，投钱取饮” 。
唐代长安外郭城有茶肆，城外有茶坊 。 扬州海陵如皋镇有茶店 。 此外，民间还有茶亭、茶棚、茶房、茶轩和茶社等设施，供自己及众人饮用 。 唐代茶馆虽不能说很普及，多是与旅舍、饭店相结合，末完全独立，但也初具规模，为两宋茶馆的兴盛奠定了基础 。
（二）、两宋茶馆的初盛
宋代茶肆、茶坊已独立经营，几乎各个大小城镇都有茶肆 。 究其原因主要有以下几个方面：
首先，宋代的茶叶种植已广泛，且产量已大大提高，制作茶叶的技术水平也迅猛发展，出现了众多的名茶 。 〕
其次，宋代的商品经济、城市经济比唐代有了进一步的发展 。 大量的人口涌进城市，他们需要住宿、饮食、娱乐、交流信息等，茶馆及各种服务性设施应运而生 。
北宋首都开封茶肆十分普遍，在皇宫附近的朱雀门外街巷南面的道路东西两旁，“皆居民或茶坊 。 街心市井，至夜尤盛 。 ”（《东京梦华录 -卷二》）南宋都城杭州，茶肆更是随处可见 。 有的茶坊与浴堂结合，前面是茶坊，后面就是浴堂，浴堂也称之为香水行 。 杭州城内，除固定的茶坊茶楼外，还有一种流动的茶担、茶摊，称为“茶司” 。
宋代茶肆已讲究经营策略，为了招徕生意，留住顾客，他们常对茶肆作精心的布置装饰 。 茶肆装饰不仅是为了美化饮茶环境，增添饮茶乐趣，也与宋人好品茶赏画的特点分不开 。
宋代茶肆种类繁多，行业分工也越来越细 。 出入茶肆的人三教九流，除了一般的官员、贵族、商人、市民等，还有几种特殊的茶客，还有娼妓、皮条客 。 宋代茶肆根据不同的季节卖不同的茶水 。 一般冬天卖七宝擂茶、撒子、葱茶，或卖盐豉汤 。 夏天增卖雪泡梅花酒，花色品种颇多 。
（三）、明清茶馆
明代的茶馆较之宋代，最大的特点是更为雅致精纯，茶馆饮茶十分讲究，对水、茶、器都有一定的要求 。
明代茶馆根据人们的要求，对水的选择十分严格 。 明代散茶冲泡饮法的兴起，崇尚盏、碗的唐宋茶具便不适用了，出现了茶壶 。 茶盏也由黑釉瓷变成白瓷或青花瓷，尤其是“薄如纸，白如玉、声如馨、明如镜”的甜白瓷，异常考究 。 不过当时最时尚的还是宜兴紫砂壶 。 明代崇尚紫砂壶几乎达到狂热的程度 。
明代的茶馆里供应各种茶点、茶果 。 明代的茶果有柑子、金橙、苹婆、红菱、马菱、橄榄、雪藕、雪梨、大枣、荸荠、石榴、李子等 。 至于茶点，因季节各有不同，品种繁多，有波波、火烧、寿桃、蒸角儿、冰角儿、项皮酥、果馅饼儿、玫瑰擦禾卷儿、艾窝窝、荷花饼、乳饼、玫瑰元宵饼、檀香饼等等，约四十种之多 。
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