【壶说茶回文】茶有千种 ， 味具万象 。 从茶壶中倒出的茶联、茶回文 ， 润入心田的却是一份美好 ， 一股亲情和一种境界 。 与茶相辅相成的是茶壶 。 据说中国第一把“荷莲蛤蟆”陶壶由叫做供春的童子发明 ， 距今不过四百余年的历史 。 但在陶瓷世界里 ， 紫砂壶却是一枝独秀；在茶具领域 ， 紫砂壶更是独占鳌头 。 一方面是“其生也晚 ， 其兴也勃” ， 一问世就显示出了强大的生命力 ， 并以其不俗的艺术品位而得到骚人雅士的青睐 。 另一方面 ， 紫砂壶的生产与直接参与设计、撰铭、刻画的文化人关系密切 ， 那份浓郁的风雅 ， 是任何陶瓷器都无法比拟的 。 与茶壶相映成趣的是茶回文 。 早年 ， 太公的檀木几案上蹲一古拙的莲花观音茶壶 ， 鼓凸的壶肚题有“不可一日无此君”之类的文字 ， 看似平常 ， 却蕴意深深 ， 趣味盈盈 ， 被行家称为“茶回文” 。 “不可一日无此君”--别出心裁的回环佳句可读成“一日无此君不可”、“此君不可一日无”、“君不可一日无此”；连环妙句“可以清心也”则可读成“清心也可以”、“心也可以清”、“也可以清心” ， 把茶独特的清雅风味和愉悦心灵的奇效进行了传神的描绘 。 而“香雾遮山长生树”这类怡神悦性的文字 ， 倒读就是“树生长山遮雾香” ， 诗情画意 ， 令人神往 。 天趣浑成的“来客敬茶新洗手”倒读则变成了“手洗新茶敬客来” ， 表达了主人对贵客的欢迎和尊敬的深情 ， 让人经久难忘 。 据说茶具上题文之风最早始于两晋南北朝 ， 最盛于隋唐 。 著名的有唐代道士兼诗人施肩吾的佳句“越碗初盛蜀析” 。 碗是享有盛誉的越州“千峰翠色”的青瓷碗 ， 茶是美如玉液琼浆的新制“剑外九华英”――名碗盛名茶配名诗 ， 使得这只“越碗”身价百倍 。 唐末的皮日休还特意在越州的另一只碗上写过名诗《茶瓯》“圆似月魂坠 ， 轻如云魄起……”在诗人笔下 ， 那碗似“月魂”如“云魄” ， 君不见其玲珑晶莹、巧夺天工的质地么？正所谓“杯随字贵 ， 字随杯传” 。 茶香从壶中冲溢出茶联茶回文的韵味 ， 也冲溢出一缕缕温馨 。 我觉得红茶太酽 ， 花茶太俗 ， 只有绿茶最清 。 武陵溪的清澈 ， 桃川仙隐的亲切 ， 古洞春银毫的清幽 ， 渊明银扁的香醇 ， 无不透露出世外桃源的风味 。 栖迟在古代隐者之堂 ， 伴天地日月修炼自身的涵养 ， 兴之所至邀二三宾朋在桃花观赏月 。 每每这时 ， 我在茶壶中倒入一半沸水 ， 待茶叶泡开后又倒入一半热气缭绕的滚烫 ， 茶叶因此舒展出一片片绿色的沉静 。 这时品茶 ， 清六腑之热 ， 滋五脏之阴 ， 共叙一番人生的沧桑 ， 就是神仙的境界 。
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