我1991年应聘任教于中等师范美术教研组 ， 因为教学方法的不同 ， 遭受方方面面刁难 ， 心中自然诸多不快 。 好友中文组武步海君 ， 一假日约我到小五台散心 ， 说是近日来一挂单高僧 ， 对佛学研究极其独到 ， 约我一同拜访 。
一路无话 ， 到达小五台已是下午时分 ， 因为原寺院早已不复存在 ， 小庙到是近几年在原址旁边盖的 ， 为的是募捐重修寺院 ， 平常有四位和尚看庙 ， 香火自然不怎么旺盛 。 因为下午 ， 当然客人是稀少的了 。 ……我们俩无心观赏山门景致 ， 直接扣门而入 ， 庙宇虽然不怎么宽敞 ， 但非常整洁、别致 ， 说明来意 ， 小沙弥便引我们来见那位高僧（高僧让隐去法号） ， 进入方丈 ， 我们便各自盘坐在来客方位的蒲团上 。 小沙弥端来茶具、茶壶 ， 高僧面带微笑 ， 端详我俩儿片刻 ， 便与我们每人面前一茶杯 ， 并分别斟入茶 ， 至于什么茶 ， 我已不记得了 。 步海君请教了些许问题 ， 高僧一脸祥和 ， 一一作答 ， 我也不注意他们交谈了什么 ， 只是看着我面前的茶杯里上下翻转的茶叶 ， 想着自己的心事 。 当步海君拉我的衣袖时 ， 才知道他们已经结束话题 ， 我迟疑了一下 ， 将自己准备好的话说来出来：……请教高僧－－我加倍努力工作 ， 同事、部分领导因与校长有隙而得不到理解 ， 处处刁难于我 ， 何故？高僧并未回答 ， 只是低眉善目地将我面前的茶杯中的茶水倒掉 ， 然后又将茶重新斟好 ， 微笑不语 ， 我又重复前面话题 ， 高僧又重复前面动作 ， 如是三次 ， 步海君牵我的手说：我们不必叨扰高僧了 ， 还是走吧！我不甘如此作罢 ， 又问一句：我欲关系落在学校 ， 可否？高僧起身挥手示意走吧！我们便起身合十后退 ， 未及三步 ， 一个趔趄 ， 差点栽倒 ， 被步海君及时扶住 。 只见高僧略一皱眉道：施主三载三月必知 ， 好自为之 。 善哉！善哉！
返校后 ， 我对此访思忖再三 ， 不得其解 ， 也就放了下来……
第二年 ， 我因为《洋河书画报》刊号没有及时申请下来的问题而许久闷闷不乐 。 这日无聊 ， 独自喝茶 ， 无意中倒掉茶杯中的剩茶 ， 再斟入新茶水时 ， 不小心溢了出来－－“水满则溢”“温故知新” ， 一个闪念使我茅塞顿开：放弃执著 ， 才能容人；总计较别人对自己如何 ， 自己又与别人如何？高僧就是告诫于我这些 ， 禅是不能解释的 ， 只有悟 ， 用心去领会 。 那么“施主三载三月必知” ， 那可能是三年后的三月份应该有结果 ， 这事的结果“趔趄”肯定不尽人意 。 我不再想这些 ， 只是体会喝茶的过程：自己艺术创作上不正是这样吗？只在前人的框框下徘徊 ， 何时能够有所作为……就这样在这个思想认识的前提下 ， 我的理论《晓丁S-AOD体系》诞生了 。 而三年后的三月份也因诸多因素我辞去了任教职务 ， 毅然返里 。
1994年5月 ， 好友郑某某（现为福建师大中文03研究生系）故里邀游 ， 期间由崇礼县交通局小陆出车 ， 二次造访小五台 。 这时的小五台寺院正在施工中 ， 随行朋友上山观光 ， 我婉言谢绝 ， 独自一人径直去小庙去见高僧 。 赶巧老僧在 ， 一见面 ， 老僧便认出我来 ， 我便将自己的领会一股脑说来出来 ， 老僧只是微笑 ， 并不插话 ， 待我说完 ， 老僧说道：施主聪慧 ， 常人难以相比 。 然禅的境界非一日可达 ， 个中精妙也许一生未必悟得一二靠的是缘……你有佛性、佛缘 ， 但你已是道学门中 ， 可为居士 。 你以为如何？我想高僧果然厉害 ， 92年8月我带学生到云冈写生有幸结识白云观竹可语法师 ， 并收为门徒 ， 高僧也能未卜先知 ， 可见其参禅之境界 。 我便毫不犹豫地归依三宝 ， 高僧对我说：我送你几本佛典 ， 待以后研读 ， 见你一脸疑虑 ， 这并不奇怪 ， 如果你明白了“茶”也就明白了禅与佛 。 我认真地听了高僧的讲解 ， 现挂一漏万解说如下：
推荐阅读
- 茶---禅---道
- 滇茶尚品
- 品茶之路情意浓
- 奢侈的一天该怎样过？
- 揭秘十一出游记茶马古道
- 蜜桃乌龙茶功效及禁忌 蜜桃乌龙茶有什么食用禁忌
- 韩国茶道和茶道概述，薏仁茶
- 茶道史，昊展茶业
- 如何喝乌龙茶，南山寿眉茶
- 在画室里体验唐宋茶会 在画室外畅谈人生，茶叶的种类