出门忌听猫头鹰、乌鸦叫 。 认为不吉利 ， 唾三口吐沫破解晦气 。
小孩忌捅燕窝、玩燕子 。 否则认为会闹眼病 。
小孩忌踩门坎 ， 认为双脚踩门坎不礼貌、不吉祥 ， 小孩不长个 。
孕妇忌吃兔肉 ， 否则认为生的孩子是豁嘴 。
妇女“坐月子”期间忌外人串门 ， 大门扣吊上系红布警示 。
女人、儿童衣服忌夜间户外晾晒 ， 认为会肮脏不祥 。
衣服的下边忌毛边 ， 那样是丧服的形式 。 衣服的扣子喜单忌双 ， 说是“四六不成材” 。 衣服破了或掉了扣子 ， 忌穿在身上缝补 。
住宅禁忌
盖房忌闰年 。 五月禁忌盖房 ， 不仅不能盖房 ， 也不能晒席 ， 盖房忌犯太岁 ， 在太岁方向盖房谓之“在太岁头上动土” ， 大不吉利 。
盖房忌用桑、槐木 。
盖房高度忌超过前后邻 ， 认为“肩挑两担压死人” 。
盖房忌门对窗、对墙角、对烟筒 。
倒房、厢房高度忌超正房 ， 否则认为压着主人运气 。
宅院忌种榕花树、柳树等 ， 认为此等树种留不住财气 。
住房忌面对小胡同 ， 因小胡同又名箭前 ， 会射伤其家的 。
住房忌布局失调 ， 大门建在南墙之中朝南 ， 又正对堂屋门 ， 则被认为“是水火相克” 。
街门或南屋门正对堂屋窗时 ， 谓之“门对窗 ， 人遭殃 ， 窗对门必伤人” 。 大门口忌正向屋山 ， 谓出门碰山 ， 日子过不好 。
遗风遗俗
遗风又称遗俗 ， 是古代遗留下来的风俗习惯 ， 是某些过时的风习在某些阶层的再现 ， 但较之禁忌陋俗又有某些有利教化约束作用 。
村规民约
【民间习俗之禁忌遗风】 旧时 ， 乡规民约多为一个家族制定的约束本族行为的规定条文 。 现今 ， 乡规民约是一个区域自我制定的约束本地域人们行为的规范性条文 ， 晓谕其辖域人们遵行 。 乡规民约内容广泛 ， 涉及经济、文化、道德诸多方面 ， 大多在国家法律规定的范围内制定、实施 。 如赡养老人、孝敬父母、和睦邻里、婚丧事简办等细化列为乡规民约的主要条款 。
家谱
家谱是记述氏族或宗族世系的书 ， 是家族史 ， 也是宗族凝聚的精神纽带 。 旧时 ， 大城县一些名门望族如西子牙村吕氏、张思河村张氏、北赵扶村刘氏、白洋村邓氏、郝庄马氏、小九宫李氏等家族都修有家谱 。
二十世纪八十年代后 ， 上述诸家族又重修谱书 ， 修家谱之风开始流行 。 各氏族修纂的家谱体例分为序文、族约、源流、世系传承、著名人物传记等项 。 家谱对家族的团结 ， 维系家族的秩序 ， 具有较强的教化功能 。
功德碑
旧时 ， 乡里对本地发生的大事和有杰出贡献的人 ， 一般勒石铭文 。 具体写明因何立碑 ， 何人有何功德 ， 以旌表有功于民者 ， 作为后人学习的楷模 。 旧时功德碑多见于修桥补路、扶弱济困、抗御灾害等重大事件 ， 有一定的教育和激励作用 。
金兰结拜
旧时 ， 一些秉性相投的人结拜“金兰之盟”(俗称“拜盟兄弟”) ， 结拜者视同亲兄弟 。 改革开放后 ， 本地域一些人也效仿结拜 ， 成员不等 ， 有三、五人者 ， 也有数十人者 。
认干亲
旧时一些父母为让孩子“成人”(成活长大) ， 便以认“干爹”、“干妈”的方式祈求保护 。 新中国成立后一段时间 ， 认干亲的习俗消失 。 二十世纪八十年代后 ， 认干亲的现象又有抬头 。
择墓立碑
民间对墓地又称“阴宅” ， 有专看墓地的“风水先生” 。 以为墓地的“风水”直接关系到后代人的穷达寿夭、贫富吉凶 。 在这种思想约束下 ， 本地人十分慎重对待墓地事宜 。
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