对此，有一种诠释认为，仇恨是内涵自我斗争的反映，深柜恐同者惊骇的不是同性恋，而是本身会酿成同性恋 。 弗洛伊德将这种防御机制称为“反标的目的形当作”（Formation Reaction)，即当人们不接管某种感动和欲望，便会站到它们的对立面去，往返避心里冲突和外界威胁 。 深柜恐同者会排斥同性恋者，是因为对方的存在不竭地强逼他们直面真实的愿望 。
这也诠释了为什么一些恐同者的负面立场尤为激烈 。 反标的目的形当作的特点之一是强制性，用反标的目的形当作来自我庇护的恐同者在表达本身的情感反映时不愿有任何偏移，Ta的仇恨和厌恶是僵化而生硬的，不克不及有任何转变，仿佛只要Ta对同性恋者稍有善意，其竭力埋没的一面就要表露出来 。 （Hall, 2016)
另一项研究显示，深柜恐同的呈现可能与严苛的家庭教化有关 。 与坦诚采取本身性标的目的的人比拟，埋没自身性标的目的的人更有可能有一个威权的、恐同的父亲 。 威权式的家长不允许孩子违反怙恃的设法，喜好强硬地标的目的孩子灌注贯注看法 。 久而久之，孩子形当作了前提自负（contingent self-esteem），将自我价值和外在事务联系在一路：“若是父亲不爱我，我就是坏孩子” 。 于是为了获得家长的爱，孩子不得不埋没真实的性标的目的 。 （Weinstein et al., 2012）
当然，“恐同实深柜”只是部门现象，它不克不及诠释所有恐同的原因 。
b. 厌女导致恐同
厌女会导致男性厌恶（男）同性恋 。 厌女男蔑视女性价值，承认男高于女的差序，并经由过程对女性特质的贬低来巩固本身的地位 。 而男男性行为的存在提醒着厌女男：男性也有可能会被插入、被支配，处于所谓“女性位置”上 。
本家儿体地位恍惚所带来的威胁，使得厌女男更激烈地排斥男性同性恋，经由过程将对方贬低为“非汉子”，摈除出群体，来维护“真汉子”群体的“高档地位” 。
这或许诠释了为什么男性的恐同水平要远高于女性 。 并且，比起女同婚姻，男性会加倍不接管男同婚姻 。 （Moskowitz, Rieger & Roloff, 2010） 也许因为女-女婚姻的存在并不会挑战男性对本身地位的认知 。 有些厌女男性甚至不把女同的婚姻当一回事，将女性同性恋的连系视作“两个宠物的小打小闹” 。
c. 恐同可能是因为对恶心过于敏感
研究发现，恐同者拥有更高的“恶心敏感度”（disgust sensitivity），他们比一般人更频仍、更强烈地发生恶心的感触感染 。 （Inbar et al., 2009）
恶心是一种古老而根基的情感，它的感化是让人们远离或吐出有毒、有病的人事物 。 当人们感应恶心时，人们会更倾标的目的于远离或隔断“非我族类”，因为目生的外类群体（outgroup）意味着未知的传染风险 。 尽管可能误伤，但消弭风险带来的收益要远高于损掉 。 越是日常平凡不会接触的外类群体，越无所谓将他们解除 。
情感的影响很壮大 。 即使是短暂的恶心，也会让人们临时变得更排斥同性恋者 。 在一项研究中，介入者们表露在难闻的气息下，非论他们原本是保守派（方向于不撑持性少数权益）仍是自由派（方向于撑持性少数权益），他们都感觉对男同群体的暖和感下降了 。 （Inbar, Pizarro & Bloom, 2012）
是以，也不奇异为什么恶心敏感度高会导致人们变得恐同 。 持久轻易感应恶心，使得人们形当作了不接待性少数群体（“异类”）的强烈倾标的目的 。
当然我们也要可以或许意识到，对于同性恋的恶心反映也并不是人们与生俱来，而是社会构建的二元性别话语有关——社会为了维持滋生的秩序，把男女两性互相吸引设定为不成质疑、无需证实的“前话语” 。 人们才会对不合适这一法则的事物感应恶心 。
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