省扶风县法门镇 ， 以保存佛指舍利而成为当今世界佛教的祖庭 。 据佛典和有关资料记载 ， 法门寺始建于“西典东来”的东汉时期 ， 初名阿育王寺 ， 唐代改名为法门寺 ， 并进而成为著名的皇家佛寺 。 其旁的十三级“阁楼式”砖塔 ， 修建于明万历年间 ， 在经历了357年风雨后 ， 于1981年因雨水浸润而半边坍塌 。 1987年在重修砖塔 ， 清理塔基时 ， 发现了唐代地宫 ， 从而使珍藏了1100余年的唐皇室瑰宝佛指舍利得以重新面世 。 在数以千计的供奉物中 ， 有一套唐代皇室使用过的金银茶具 ， 乃是目前世界上等级最高的茶具 。 它们均为皇室御用的珍品 。 《物帐碑》载：“茶槽子 ， 碾子 ， 茶罗子 ， 匙子一副七事共八十两” 。 又从茶罗子 ， 碾子 ， 轴等身錾文看 ， 这些器物于咸通九年至是二年制成 。 同时 ， 在银则 ， 长柄久 ， 茶罗子上都还有器成后以硬刻划的“五哥”两字 。 而“五哥”乃是唐皇宫对僖宗小时的爱称 ， 表明此物为僖宗供奉 ， 此外 ， 还有唐僖宗供奉的三足银盐台和笼子 ， 由智慧轮法师供奉的小盐台等 。 这次出土的茶具 ， 除金银茶具外 ， 还有琉璃茶具和秘色瓷器茶具 。 此外 ， 还有食帛 ， 揩齿布 ， 折皂手巾等 ， 也是茶道必用之物 。 这批出土茶具 ， 是唐代饮茶之风盛行的有利证据 ， 也是唐代宫廷饮茶文化的集中体现 。 日韩茶种的祖庭——天台山国清寺国清寺创建于隋开皇十八年（598年） ， 位于浙江省天台山南麓 ， 这里五峰环抱 ， 双涧萦流 ， 古木参天 ， 伽蓝巍峨 ， 是中国佛教天台宗的发祥地 ， 也是日本和朝鲜半岛佛教天台宗的祖庭 ， 与山东长清灵岩寺 ， 江苏南京栖霞寺 ， 湖北当阳玉泉寺并称“天下四绝” 。 这里也是济公活佛出世的地方 。 天台宗弘传日本 ， 与日本“遣唐使”关系密切 。 唐顺宗永贞元年（804年）日僧最澄带着弟子义真 ， 到达大唐明州（宁波）海岸 ， 经台州 ， 直登天台山国清寺学佛 。 次年回国时 ， 带回天台宗经纶疏记及其它佛教经典的同时 ， 还带去茶籽 。 后在日本依照天台国清寺式样设计建造了延庆寺 ， 还在近江台麓山试种茶树 ， 当为日本种茶之始 。 中韩两国佛教的友好交往源远流长 ， 早在南陈时 ， 新罗僧缘光即于天台山国清寺智者大师门下服膺受业 ， 随着天台山宗佛教的友好往来 ， 饮茶之风很快进入朝鲜半岛 ， 并很快从禅院扩展到民间 。 公元十二世纪后 ， 新罗德兴王又派遣唐使金氏来华 ， 其实唐文宗赐予茶籽 ， 朝鲜开始种茶 。 从此 ， 饮茶之风很快在民间普及开来 。 总的来说 ， 国清寺对中国茶叶东传 ， 特别是日本 ， 韩国的饮茶与种茶 ， 起到重要的作用 。 &n
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