华山论剑与独孤求败的关联华山论剑是什么意思 _关联

为何是华山论剑，而不是华山论武？这一切恐怕与独孤求败有关！

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《射雕英雄传》前二十余年，江湖因《九阴真经》引发一场大混乱，成名一流高手死了上百人，全真教主王重阳为了瓦解这场灾难，举办了一次比武大会，俗称“华山论剑” 。
他广发英雄帖，邀请不少武林成名人物，但最终来参与这场比赛的只有四人，分别是东邪黄药师、西毒欧阳锋、南帝一灯大师以及北丐洪七公。
五位高手武功修为各有千秋，王重阳内功心法了得，名为“先天功”，黄药师、一灯大师则以指功为主，分别为“弹指神通”与“一阳指”；
西毒欧阳锋、北丐洪七公则以掌力见长，即“蛤蟆功”与“降龙十八掌”，从这里咱们不难看出，这五位高手都身负绝技，且他们身上最厉害的本领都不是剑术，他们也并不是剑客！

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这样一来就出现一个问题了：华山论剑既然不注重比剑，为何要称为“华山论剑”？为何不称“华山论武”呢？
能够解释这个问题的答案只有一个：“华山论剑”是一个武林典故，并非王重阳独创，如“英雄大会”在金庸各部作品中基本都出现过，但并非某人独创，而是武林千百年来自主形成的一个规矩。
至于“华山论剑”这个典故，笔者认为极有可能与剑魔独孤求败有关，原因有两点。
一、剑魔的活动时间

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杨过却不懂其意，眼见他站在石墓之旁不走，心想：“武林各位前辈从未提到过独孤求败其人，那么他至少也是六七十年之前的人物……”
《神雕侠侣》“风陵夜话”这一章节中第一句话写到“大宋理宗皇帝开庆元年，是为蒙古大汗蒙哥接位后的第九年，时值三月残春……”
“大宋理宗皇帝开庆元年”乃公元1259年，此时杨过正好36岁，所以杨过大概出生于公元1224年。
他第一次进入剑冢是在20岁的时候，此时大概处于公元1244年（1224 20），按独孤求败活跃于65年前（取六七十年中间数），那么他大概是活跃于1179年前。
【华山论剑与独孤求败的关联华山论剑是什么意思】

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《神雕》“故人之子”这一章节中曾描述过郭靖的年龄：
“那男的浓眉大眼，胸宽腰挺，三十来岁年纪，上唇微留髭须。那女的看来不到三十岁，容貌秀丽，一双眼睛灵活之极……”
此时郭靖三十来岁，此外第六回《玉女心经》中有一段话：
这年杨过已十六岁了，身材渐高，喉音渐粗，已是个俊秀少年，非复初入古墓时的孩童模样，但小龙女和他相处惯了，仍当他孩童看待。
杨过对师父越来越是敬重，两年之间，竟无一事违逆师意。
进入古墓两年后，杨过16岁，减去桃花岛、全真教的一段日子，可以推测杨过大概在12岁左右进入古墓。
所以郭靖第一次遇到杨过时，杨过大概12岁左右，当时郭靖三十来岁，所以郭靖大概比杨过大了19岁左右。
前文提到杨过出生于公元1224年，所以郭靖大概在1205年出生。
众所周知，华山论剑每隔25年举办一次，所以第一次华山论剑大概发生于公元1200年（第二次郭靖参加了，时间往前推25年，可得出第一次华山论剑的具体时间）。
前文提到独孤求败大概1179年前，在“华山论剑”之前，时间线符合了。