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文化节制最恐怖的，就是让尚不克不及辨长短的孩子在潜移默化中接管洗脑，并认为那是准确的 。
而在判秀工作过的片子院里，群众们喜闻乐见的朝鲜本土片子——
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也被军国本家儿义题材的日语影片所取代 。
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判秀进入放映室，看到大银幕上正播放着日本军官的训诫画面 。
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“为了皇国臣平易近的无上荣耀而献出生命”
“酬报天皇陛下的恩德”
显然，这部日语剧情片，实则是军国本家儿义征兵宣传片 。
而坐在影厅中接管「教育」的不雅众，是一群黄口孺子、心智不当作熟的朝鲜高中生 。
判秀的儿子也在此中 。
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判秀固然不懂什么平易近族大义，但他不但愿这群孩子们在学会日语后，被奉上疆场，当作为日军的炮灰 。
为了庇护本身所爱的亲人与同胞，这个不求长进的文盲，终于决议睁眼看宿世界 。
捍卫说话，得先从学会说话起头 。
判秀起头下苦功进修母语文字，他做听写时辰的当真样子，像极了昔时在数理化补习班上拼命薅头发的鱼叔 。
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一段时候后，判秀具备了流利阅读的能力，就经常捧着书店里的小说，看到天亮 。
如果碰上了虐心悲剧，他还会哭得像个两百斤的胖子 。
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更主要的是，他真正意识到了编纂辞书的意义，并身体力行地撑持朝鲜语学会的工作 。
他不仅召集来自五湖四海的混混伴侣们，为朝鲜语学会供给方言素材，还帮忙学会当作员们遁藏日军的追查 。
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金判秀对文字立场的改变，是影片着重描绘的内容 。
经由过程对人物行为的揭示，影片无需任何称道与说教当作分，就可以激发不雅众热爱故国、人平易近连合的本家儿旋律感情 。
究竟结果这可是连不学无术的文盲都能贯通的事理 。
但即便片中几位本家儿角的表示都很是亮眼，让鱼叔感到最深的脚色倒是一个反派——
柳代表的父亲柳顽泽 。
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经由过程柳代表的回忆我们得知，父亲柳顽泽曩昔曾是一名爱国常识分子，他相信只要为国平易近普及教育，朝鲜就必然可以自力 。
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在这种思惟陶冶下当作长的柳代表，天然当作为了一位果断的爱国者 。
然而数十年曩昔，这位年高德劭的白叟，却最终也沦为了日本人的喽啰，负责在京城推广日语讲授 。
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当书店被日本人查封后，柳代表声嘶力竭地质问父亲，为何会当作为一名叛国者 。
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父亲的回覆很简单：
“那时我还觉得朝鲜能自力，是我太傻，国度已经沦亡了三十年了，再也没有自力的可能了 。 ”
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