小哥喜好晚上开车 ， 因为晚上车少 ， 骑自行车的人也少——白日他们老是乱窜 。 小哥今天给手机贴了个膜 ， 这个膜不同凡响 ， 是本年全新的 ， 与之比拟钢化膜都太掉队了 。 贴膜时要将一块胶状物体笼盖到手机上 ， 然后用一个啥机械完当作后面的工序 。
小哥标的目的我展示了这个手机膜 ， 据他说 ， 这个出格好 ， “手机贴上这个膜可以用来砸核桃” 。 于是我问他 ， 那到底能不克不及砸 ， 有没有试一下呢？小哥说 ， “没有 ， 仍是舍不得” 。
小哥对杨永信很不屑 ， 他说杨永信和电击疗法其实是“太丢临沂的脸了” ， “哪有这么多人需要治？他完全就是为了赚钱” 。 说到赚钱 ， 小哥又问我：“你说 ， 我去加盟他们那个贴膜赚得多 ， 仍是开车赚得多呢？”我不太理解小哥敌手机膜的执着 ， 也不知道这句该怎么接 。
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在收集上搜刮“临沂四院” ， 呈现的第一个提醒是“临沂四院牢狱” ， 对于一个病院来说这是很奇异的搜刮成果丨 4
临沂的汗青可以追溯到 2500 多年前 ， 春秋期间这里就有建城的记实；汉代今后 ， 这里设有琅琊郡 ， 到了东晋 ， 王羲之在此出生 ， 此刻临沂仍然有纪念性质的王羲之故宅 。 到了近现代 ， 临沂又是革命老区 ， 见证了新中国的降生 。
但在今世 ， 临沂是座很通俗的城市 ， 无论是悠长的汗青 ， 仍是近些年沸沸扬扬的杨永信事务 ， 都没有影响这里人们的糊口 。 从夙起的上班族、晨练的老迈爷 ， 到夜幕降姑且稍微有些拥堵的马路、行色仓促归家的人们 ， 这些都和其他城市没有任何分歧 。 我必需时刻想着这趟过来的目标 ， 才能稍微将它与其他城市区别开来 。
属于现代的工具变得越来越主要了 。 高楼、商圈、广场、步行街、共享单车、电子支付……这些改变在所有的城市发生 ， 临沂也不破例 。 在全国规模内 ， “网瘾”都越来越少地被说起了 ， 在曩昔 ， 这个名词专属于青少年 ， 而此刻 ， 全国人平易近都患上了“网瘾”：父辈们在聚会中也是手机不离手 ， 他们出门也起头习惯利用二维码、网约车 。
当“网瘾患者”不再是少数 ， 就不再是一种病 ， 不再需要治疗 。
曩昔 ， 无可何如的家长、“没有前途”的“病人”、比家长更有法子的“大夫” ， 他们因为各类来由交汇于这座城市 ， 这座病院 。 此刻他们都离去了 ， 个中感触感染 ， 只能是如人饮水 ， 冷暖自知 。
我们都知道 ， 教育也好 ， 人的糊口也好 ， 老是有各类各样的问题 ， 网戒中间没有解决这些问题 ， 封闭网戒中间也不会解决这些问题 。 人与人的隔膜与距离、教育的导标的目的与过度、便宜力的缺掉、节制欲的掉控……这些问题一向都在 。
暴力、电击与惊骇 ， 其实是针对这些问题提出的解决方案 ， 只是 ， 解决方案竟比问题自己更残酷 。 所以这个方案是错的——我们不该该用更大的错误来填补错误 。 封闭网戒中间 ， 只是改正了一个错误 ， 在此之后 ， 孩子们、家长们、大夫们仍将直面被“错误”袒护下的那些问题 。
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