湖南龙网

  1. 首页 > 生活百科 > >

卦爻解析--第十一卦：《泰卦》

小知识百科知识

泰：小往大来 ， 吉 ， 亨 。
【白话】《泰卦》象征通达：这时弱小者离去 ， 强大者到来 ， 吉祥 ， 亨通 。
《象》曰：天地交 ， 泰;后以财成天地之道 ， 辅相天地之宜 ， 以左右民 。
【白话】《象辞》说：《泰卦》的卦象为乾(天)下坤(地)上 ， 地气上升 ， 乾气下降 ， 为地气居于乾气之上之表象 ， 阴阳二气一升一
降 ， 互相交合 ， 顺畅通达;君主这时要掌握时机 ， 善于裁节调理 ， 以成就天地交合之道 ， 促成天地化生万物之机宜 ， 护佑天下百姓 ， 使
他们安居乐业 。
初九 ， 拔茅茹 ， 以其汇 ， 征吉 。
【白话】初九 ， 拔起了一把茅草 ， 它们的根相连在一起 ， 真是物以类聚 ， 所以找它时要以其种类而识别 ， 往前行进是吉祥的 。
《象》曰：拔茅征吉 ， 志在外也 。
【白话】《象辞》说：拔起一把茅草 ， 往前行进可获吉祥 ， 说明有远大的志向 ， 有在外建功立业的进取心 。
九二 ， 包荒 ， 用冯河 ， 不遐遗;朋亡 ， 得尚于中行 。
【白话】九二 ， 有包容大川似的宽广胸怀 ， 可以徒步涉过大河急流;礼贤下士 ， 对远方的贤德之人也不遗弃;不结成小团体 ， 不结党营
私 ， 能够辅佐公正有道德的君主 。
《象》曰：“包荒” ， “得尚于中行” ， 以光在也 。
【白话】《象辞》说：“有包容大川似的宽广胸怀” ， “能够辅佐公正有道德的君主”,说明自己光明正大 ， 道德高尚 。
九三 ， 无平不陂 ， 无往不复;艰贞无咎 ， 勿悔恤其孚 ， 于食有福 。
【白话】九三 ， 没有平地不变为陡坡的 ， 没有只出去不回来的 ， 处在艰难困苦的环境中坚守正道就没有灾害 ， 不要怕不能取信于人 ， 安
心享用自己的俸禄是很有福分的 。
《象》曰：“无往不复” ， 天地际也 。
【白话】《象辞》说：“没有只出去而不回来的” ， 叶落归根 ， 人回故乡 ， 事物的正反两个方面往往互相转化 ， 表明此时正在天地交合
的边沿 ， 处于变化之中 。
六四 ， 翩翩不富 ， 以其邻不戒以孚 。
【白话】六四 ， 像飞鸟连翩下降 ， 虚怀若谷 ， 这样与邻居相处 ， 不互相戒备 ， 彼此以诚相见 ， 讲求信用 。
《象》曰：“翩翩不富” ， 皆失实也;“不戒以孚” ， 中心愿也 。
【卦爻解析--第十一卦：《泰卦》】 【白话】《象辞》说：“像飞鸟从高处连翩下降 ， 虚怀若谷” ， 说明此时不以个人的殷实富贵为念;“与邻居相处 ， 不互相戒备 ， 彼此
以诚相见 ， 讲求信用” ， 因为这是大家内心共同的意愿 。
六五 ， 帝乙归妹 ， 以祉元吉 。
【白话】六五 ， 商代帝王乙嫁出自己的女儿 ， 因此得到了福分 ， 是十分吉祥的事 。
《象》曰：“以祉元吉” ， 中以行愿也 。
【白话】《象辞》说：“帝乙把女儿嫁给贤德而又富裕的人家 ， 因此获得了深厚的福分 ， 是在吉在利的事” ， 说明因为实现了长期以来
心中祈求的意愿 ， 所以结果是吉祥的 。
上六 ， “城复于隍”;勿用师 ， 自邑告命 ， 贞吝 。
【白话】上六 ， 城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里;这时决不可进行战争 ， 应减少繁琐的政令 ， 以防止可能出现的土崩瓦解的局面 。
《象》曰：城复于隍 ， 其命乱也 。
【白话】《象辞》说：“城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里” ， 说明形势已经向错乱不利的方面转化 ， 其前景是不大美妙的 。


推荐阅读


上一篇：封爻解析--第二卦：《坤卦》

下一篇：卦爻解析--第一卦：《乾卦》