谁说中国传统武术只有拳脚？冷兵器格斗才是武术之魂！ _小知识

前段时间，徐晓东与雷公太极的交手，掀起了新一轮对“传统武术是否能实战”的质疑。虽然现在始作俑者徐晓东已经偃旗息鼓了。但是后续问题仍在发酵，中国参加MMA的职业运动员李景亮甚至表示“传统武术是表演” 。显而易见，未来一段时间，关于传统武术是否有实战能力，还是仅剩健身表演功能的争论仍将继续。

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然而，这些争论其实陷入了一个最大的误区，或者说严重跑偏了。因为大家针对于传统武术，其实说的都是拳脚等空手搏击术。但是，谁说中国传统武术就只有拳脚的？其实这里笔者要特别指出的，从历史上看，中国传统武术里弓枪等冷兵器才是主流和王者，至于拳脚根本是末技！比如明代万历年间形成的十八般武艺,“一弓、二弩、三枪、四刀、五剑、六矛、七盾、八斧、九钺、十戟、十一鞭、十二锏、十三镐、十四殳、十五叉、十六钯头、十七绵绳套索、十八白打” 。

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一般来说，现在我们一般认为的中国传统武术主要形成于明清时代。元朝末年，天下大乱。各地百姓们纷纷学习武艺、参军自保。明朝建立后，明朝政府决定将民间勇武之人集中起来编成队伍，并不定时的进行武艺训练。这个政策无疑给民间的习武之风提供了很大的空间土壤，再加上各地“随其风土所长” ，逐渐演变出了各种不同的武术流派。明代比较有名的几个就是河南的毛葫芦，擅长短兵器和弓箭；山东的长枪手，擅长大枪；闽漳之地以标枪盾牌为主；泉州永春则精于拳脚格斗技击之法。

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【谁说中国传统武术只有拳脚？冷兵器格斗才是武术之魂！】郑若曾在《江南经略》中感叹：“中国武艺不可纪胜，古始以来，各有专门秘法散之四方。 ”
但是到了清朝建立，民间武术遭遇了一个很大的变故，因为清朝统治者出于“防汉”的考虑，几乎每一代皇帝都严令禁止民间习武，因此，有清一代中国的民间武术主要以秘密结社的形式发展继承。

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当然，要肯定的是，拳法是传统武术的入门与基础，比如抗倭名将戚继光在《纪效新书》中曾指出：“拳法似无预于大战之际，然活动手足，惯勤肢体，此为初学入艺之门也。 ”拳法的记载宋代便已出现，但因为拳种稀少并没有正式名称。发展到明代，中国民间出现了大量拳法，明确记载的就有十六种，到了清代则更多。可以说，现在中国很多拳法武术都是明末清初及以后出现的。明清时期的拳法主要分为两种内容，就是拳路和拳势。拳路郑若曾的《江南经略》有解释，就是预先编排的套路；而拳势在明清两代的武术理论中主要指招数法势，唐顺之对拳势有一个很好的解释：“拳有势者，所以有变化也……可以守，可以攻，谓之势。 ”可以理解为实战技击那部分。

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但总体上，明清两代最重要的传统武术还是器械武术，如刀枪棍棒之类的冷兵器。

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就史料记载，明朝时期民间刀法非常丰富。不过由于宋代以来民间花式套路繁杂，很多明军将领并不为意，认为是无用的花法。之后倭乱的爆发，让日本刀法也传入中国，并逐渐为民间武术家吸收学习。比如明后期的安徽休宁武术家程宗猷，遍寻名师，最后师从浙江刘云峰学习倭刀之法。但由于当时虽然日本刀法已经传入，可语言不通，因此刀法名称没有被汉人所接受，造成了有势有法而无名的情况。程宗猷为了便于记忆学习，就按照中国的习武方式将其编成套路，这就是《单刀法选》。