菩萨蛮·落花夜雨辞寒食原文、作者

菩萨蛮·落花夜雨辞寒食 宋代:吴文英,所属类型:寒食节,伤春,岁月
落花夜雨辞寒食 。尘香明日城南陌 。玉靥湿斜红 。泪痕千万重 。
伤春头竟白 。来去春如客 。人瘦绿阴浓 。日长帘影中 。
鉴赏 《菩萨蛮》,又名《子夜歌》、《重叠金》 。唐教坊曲,《宋史·乐志》、《尊前集》、《金奁集》并入“中吕宫”,《张子野词》作“中吕调” 。唐苏鹗《杜阳杂编》:“大中初,女蛮国入贡,危髻金冠,璎珞被体,号‘菩萨蛮队’ 。当时倡优遂制《菩萨蛮曲》,文士亦往往声其词 。”据此,知此调原出外来舞曲,输入在公元八四七年之后 。但开元时崔令钦所著《教坊记》已有此曲名,可能此种舞队前后不止一次前来中国 。小令四十四字,前后片各四句两仄韵,两平韵,平仄递转,情调由紧促转低沉,历来名作最多 。
“落花”两句,述春景 。“寒食”,在清明前二日,传为晋文公因纪念介子推,而于此日禁火,故曰“寒食” 。“落花夜雨”,唐韩翃《寒食》诗有“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”之句;杜牧《清明》诗也有“清明时节雨纷纷”句,都是写寒食清明时的景象,梦窗也应景而作 。此言词人在夜雨淅淅沥沥落英缤纷之中告别了这一年一度的寒食节 。明后天如果天气转晴,他就将去南郊踏青游春 。“玉靥”两句,由清明想到女子上坟时的哀哭状 。妇女们清明外出上坟,祭扫先人之墓,必将因哀痛而泪落如雨,“千万重”,即言其落泪之多 。脸上的胭脂、花粉,也将因涕泪滂沱而污损 。这两句,着重写女子的重情 。
“伤春”两句,转而写男子之情 。旧有“伍子胥过昭关,一夜愁白头”之说,故词人用其意而曰:光阴如箭,来去匆匆、春光好比过客,转瞬即逝,因此我将因哀伤春天的难留而也会愁白了自己的头发 。“人瘦”两句,实写其闲极无聊之状 。此言词人漫步踱到轩园中绿树的浓荫底下,发觉自己的身影因阴暗而显得更加细长消瘦 。回到室内,见阳光从帘隙之间漏入,又觉得这时光实在是显得太悠长了 。一副无所事事,徘徊不定的无聊形象跃然于纸上 。又结尾两句因为需要押韵,所以都为倒装句式,即“绿阴浓浓人更瘦,帘隙影中日愈长”之谓 。
作者 【菩萨蛮·落花夜雨辞寒食原文、作者】吴文英(约1200~1260),字君特,号梦窗,晚年又号觉翁,四明(今浙江宁波)人 。原出翁姓,后出嗣吴氏 。与贾似道友善 。有《梦窗词集》一部,存词三百四十余首,分四卷本与一卷本 。其词作数量丰沃,风格雅致,多酬答、伤时与忆悼之作,号“词中李商隐” 。而后世品评却甚有争论 。

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