情节必须是经过妥善组织的 ， 即使没有任何视觉效果上的帮助 ， 任何人听到被陈述的故事后 ， 都会对发生的事情感到毛骨悚然或怜悯不已 。
——亚里士多德 ， 《诗学》（Aristotle,Poetics）
人类说故事的历史已超过好几千年 。 我们会蹲坐在营火堆旁边 ， 听着自己族内讲故事的人 ， 把具有魔力的文字神奇地结构为文化上的期望和满足 ， 进而使之成为本族幽秘的神话档案 。 在许多地方 ， 故事由初期的娱乐需求 ， 进而发展成一种想要创造更动人的情节 ， 并以戏剧方式呈现的品味 。 不过在亚里士多德和莎士比亚（Shakespeare）将戏剧定位为喜剧（comedies）和悲剧（tragedies）之前 ， 最早的戏剧形式可能是体育上的竞赛——两个对抗者在仪式化的过程中 ， 为了相同目的互相对战 ， 这目的就是：取得获胜的荣耀 。
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两个裸体的、身上涂满油的年轻人 ， 在沙地上对峙 。 这两个人都是人中翘楚、上上之选 ， 也都极富技能与活力 ， 而且都是值得尊敬的 ， 是他们自己种族社会认为能代表本族的具有最大力气和勇气的人 。 其中只有一位会得胜 ， 观众会对胜利者产生支持的举动 ， 一直到整个力量和技能比赛结束为止 。
古代的对抗 ， 与我们现在所看到的校园或职业篮球比赛 ， 没有太大的不同 。 我们会因为对母校或是故乡城市的归属感 ， 为竞赛双方中的一边加油 ， 并对其产生忠诚感 。 虽然运动竞赛极为刺激 ， 但选手和观众可能都不会满足 ， 因为不论谁胜谁负 ， 自己的人生都不会有所改变 。 不管哪一边获胜 ， 我们的人生和两小时比赛前都没什么差别 。
像先前提到的古代选手 ， 被认为是对等且旗鼓相当的 ， 当他们在沙地上翻滚时 ， 其实就有着完全相同的价值感 。 只要能进到比赛 ， 每一位选手都代表着文化上的价值观——年轻、力量、勇气、技能——不论到底谁赢 ， 结束后他们都可能会一起去共享美食 ， 并分享荣耀 。 可是当有观众是选手邻居 ， 或是有人下赌注时 ， 竞赛的结果就变成赚或赔的问题了 。 这时不论输赢 ， 都不再只是精神上的价值（moral valence）而已 。
【为什么戏剧一定要安排冲突？怎么强调都不为过】让我们设想一下 ， 一个好人和一个坏人在对战 。 两个人各自代表了一种价值观 。 其中一种 ， 我们称之为好的 ， 因为我们和观众都有与其同样的价值认定；另外一种则是坏的 ， 因为我们的法律和行为准则并不认同这一价值观 ， 更不能与之共存 。 假如这些对抗者是为我们而战 ， 也就是说我们是和对战结果紧密相连的 ， 那我们的生活便不可避免地会因对战结果而有所改变 。 假如坏人赢了 ， 我们的生活将会被逆转；若好人得胜 ， 我们的生活会过得更好 。 在这样的情形下 ， 我们就和结果所带来的可能的改变 ， 更加息息相关 。
文章插图
在我们的生活中 ， 有了赌注出现；这时 ， 我们也就有了戏剧（drama） 。
戏剧就是冲突 。 这是有关一个人和另外一个人冲突的问题 。 然而这不仅是敌对的问题而已 ， 戏剧是会给主角生活带来明显改变（significant transition）的冲突——这转变会改变主角们和他们周遭的环境 。
1.1 戏剧要合情合理
但是戏剧也并不是事件的记录表 ， 记述着这件事发生了 ， 然后那件事发生 ， 最后有些事出现 。 戏剧是要陈述故事 ， 也就是：这件事发生了 ， 也因为这件事的原因 ， 所以那件事也跟着发生 。 戏剧要有因果的结构 ， 也要让我们觉得它在生活上是合情合理的 。
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